【축집하】【여자부】성; 강희획수: 8; 페이지: 259 쪽 05 행 고문.【당운】【집운】【운회】【정운】석정절, 음은 성 (性). 【설문】사람이 태어난 바이다.【좌전·은공 8 년】천자가 덕 있는 사람을 세워 그 출생지에 따라 성을 사여하였다. 또 자손을'자성'이라 한다.【시·주남】많은 공족의 자손들.【초어】그의 자손들을 거느리고 때에 따라 제사를 지내다. 또'해성'은 각종 배가한 여자를 모두 갖춘 것을 이른다.【오어】적녀 하나가 비와 빗자루를 들고 왕궁에서 각종 첩으로 봉대하기를 원하다. 또'백성'은 백성을 가리킨다.【서·요전】백관과 족성을 분별하여 밝히다. 또 백관 및 여러 족씨의 성씨를 이른다.【주고】및 백관과 리거의 백성들. 또 낳은 아이를'성'이라 한다.【좌전·소공 4 년】경종의 부인이 꿩을 바치니, 그 아이를 묻자 대답하기를"내 아이가 이미 자라서 꿩을 받들어 나를 따를 수 있습니다"하였다. 또 성씨.【전한·식화지】임치인 성위는 자산이 오천만이었다.【주】성은 성씨요, 위는 그의 이름이다. 또 음률에 따라 성을 정하니, 경방은 본래 이씨였으나 음률을 추론하여 성을 경씨로 고쳤다. 또 점술로 성을 얻었으니, 노우는 자신의 출생을 알지 못하여 스스로 점을 쳐 건괘가 점괘로 변함을 얻어 이에 성을 노, 이름을 우, 자를 홍점이라 하였다. 또【집운】사경절, 음은 생. 인명.【춘추·애공 4 년】채나라가 그 대부 공손성을 죽였다. 또 엽상경절, 음은 성.【시·당풍】다른 사람이 없겠느냐, 나의 동성만 못하랴. 엽상은'정'자와 통한다.【정효가 말하기를】'성'자는 여 (女) 와 생 (生) 으로 이루어졌다. 상고 팔대성인 강·희·귀·사·영·길·요·운은 모두 여변을 따르고,'성'은 인변을 따른다. 고증:'성'은 각종 배가한 여자를 모두 갖춘 것이다.【오어】"적녀 하나가 비와 빗자루를 들고 왕궁에서 성으로 봉대하기를 원하다"는 구절에서 두'성'자는 모두'해'로 고쳐야 한다.【군석】"월백성리거"는 원래 서적이『주고』이므로『군석』을『주고』로 고친다."경방은 본래 이씨였으나 음률을 추론하여 성을 정해 경씨가 되었다"는 구절에서『한서·경방전』에 따라'정성'을'정성'으로 고친다.