【진집상】【일자부】성; 강희자전 필획: 9; 페이지: 492 쪽 21 행. 고문자는'曐'또는'皨'으로 썼다. 『당운』 『집운』 『운회』의 반절은'상경절 (桑經切)'이며, 『정운』의 반절은'선청절 (先靑切)'로,'성 (腥)'과 음이 같다. 『설문해자』에 이르기를:"성은 만물의 정수가 올라가서 줄지어 배열된 별이 된 것이다. 자형은'정 (晶)'을 부수로 하고'생 (生)'을 성부로 한다."또 다른 설에는 상형자로,'구 (口)'를 따랐다고 한다. 고문자에서는'구 (口)'안에 다시 점을 찍었으므로'일 (日)'자와 유사하다. 『석명』에 이르기를:"성 (星) 은 흩어짐을 뜻하니, 하늘에 나열되어 퍼져 있다." 『상서·요전』에 기록되기를:"해와 달과 별들의 운행을 관측하고 추산하였다."주: 성은 사방과 중앙의 성수를 가리킨다. 또『상서·홍범』에 기록되기를:"다섯 가지 기시법 중 넷째는 성신이다."주: 이십팔수가 번갈아 나타나 절기의 순서를 정한다. 또 기록되기를:"백성이 별과 같아서 어떤 별은 바람을 좋아하고 어떤 별은 비를 좋아한다."주: 별은 백성을 상징하며, 기기 (箕星) 는 바람을 좋아하고 필성 (畢星) 은 비를 좋아한다. 『사기·천관서』에 기록되기를:"성은 금기가 흩어져 이루어진 것이다."주: 오행성은 오행의 정수이며, 뭇별은 펼쳐져 배열되어 형체는 땅에서 나고 정수는 하늘에서 이루어져 각기 소속이 있다. 들에서는 만물을 상징하고, 조정에서는 관직을 상징하며, 인간 세상에서는 사무를 상징한다. 『전한서·천문지』에 기록되기를:"항성과 흔히 보는 성수에는 중외의 성관이 포함되어 모두 178 개의 명칭이 있고, 총 783 개의 별로 주·국·관직·궁실·물류의 상징을 지닌다." 『회남자·천문훈』에 기록되기를:"해와 달의 남은 정기로부터 별이 형성된다." 또'성성 (星星)'은 작고 점점이 흩어진 모양을 나타낸다. 사령운의 시에"점점 흰 머리카락이 늘어졌다"라고 하였다. 또 초목의 이름이기도 하다. 대성 (戴星), 문성 (文星), 유성 (流星) 은 모두 곡정초의 별명이다. 『본초강목』에 기록되기를:"이 풀은 논밭에서 자라는데 줄기 끝에 작은 흰 꽃이 피어 점점이 어지러운 별처럼 보인다." 또 성씨이기도 하다. 『광운』이 인용한『양씨가전』에 기록되기를:"남양태수 양속이 제북의 성중의 딸을 아내로 삼았다."