【미집중】【사자부】비; 강희자전 필획: 10; 페이지 917.【광운】방지절,【집운】【운회】빈지절, 음은 비 (毗).【이아·석언】비는 꾸밈이다.【시·용풍】흰 명주로 이를 비하였다.【전】흰 명실을 실로 만들어 기와 기의 유와 섬을 꿰매어 장식함을 이른다. 또【집운】평비절, 음은 비 (備).【정운】비의절, 음은 피 (避). 뜻은 같다. 또【집운】빈미절, 음은 미 (彌).【정운】포미절, 음은 피 (皮). 가장자리이다.【예기·옥조】고 관에 흰 소로 가장자리하였다.【주】가장자리를 두름이다. 또【광운】부지절,【집운】빈미절, 음은 비 (陴). 뜻은 같다. 또【광운】필이절,【집운】편이절, 음은 비 (批).【예기·대전】다섯 가지가 한 물건에 비묘하다.【주】비묘는 곧 어긋남이다. 또【옥편】비는 무리짐이다. 또【광운】비단이 상하려 함이다. 또【증운】비단이 성글음이다. 또【집운】포면절, 음은 편 (蹁).【설문】비는 저족 사람이다. 또【집운】보려절, 음은 비 (比). 뜻은 같다. 또【광운】창리절, 음은 치 (齒). 모시를 한 가닥 뽑음.『신자림』에 나옴.【집운】혹은' '자로 쓴다. 고증: 또【집운】포면절, 음은 편 (編). 삼건대 편은 포면절이 아니다. 이제 원문에 따라 음을 편에서 편 (蹁) 으로 고친다.