鳥

발음CO
오행
길흉
획수11 획

기본 정보

발음 CO
오행
길흉
부수
간체 획수 11 획
번체 획수 11 획

이름 의미

강희자전 해설

강희자전 원본 보기(제 1480 페이지)
강희자전 원본 보기(제 1480 페이지)
【亥集中】【鳥字部】鳥; 강희자전 필획: 11; 페이지: 1480 페이지 제 52 행【당운】도료절【집운】【운회】정료절, 음은 조 (蔦) 이다.【설문】긴 꼬리를 가진 금수의 총칭이다.【정운】평상시에는 조 (鳥) 라 하고, 태생과 난생을 금 (禽) 이라 한다.【이아·석조】조의 암수를 분별하기 어려울 때는 날개를 보되, 오른쪽 날개가 왼쪽을 덮으면 수컷이고 왼쪽 날개가 오른쪽을 덮으면 암컷이다.【서·요전】그때 백성들이 흩어져 살았고 새와 짐승이 번식하여 교미하였다.【주례·추관·혁씨】맹금류를 쫓아내는 일을 관장한다. 또【철족씨】요조 (妖鳥) 의 둥지를 부수는 일을 관장한다.【주】철 (硩) 은 따낸다는 뜻이다. 그 둥지를 따내어 떠나게 함이다.【정자통】두 발에 깃털이 있는 것을 금 (禽) 이라 한다. 어떤 이는 새의 부리를 주 (咮) 혹 회 (喙) 라 하고, 발톱을 거 (距) 라 하며, 꼬리를 취 (翠) 라 하는데 또한 순 (臎) 으로 쓰기도 하며 다른 이름은 미옹 (尾罌) 이라 한다. 위와 비장을 오 (奧) 라 하고, 목구멍을 항 (亢) 혹 원관 (員官) 이라 하며, 목에 음식을 저장하는 곳을 소낭 (嗉囊) 이라 하고, 날개를 혁 (翮) 혹 령 (翎) 이라 하며, 목의 털을 옹 (翁) 이라 한다. 발이 짧은 것은 대개 엎드리고, 발이 긴 것은 대개 서며, 발이 꼬리에 가까운 것은 걷기를 좋아하고, 발이 가슴에 가까운 것은 차기를 좋아한다.【사광·금경】깃털 있는 동물은 삼백육십 종인데, 깃털은 사계와 조화되고 빛깔은 오방과 부합한다. 또 성수 (星宿) 의 이름이기도 하다. 주조 (朱鳥) 는 남방 칠수 (七宿) 의 총칭이다.【서·요전】춘분 황혼 때 조성 (鳥星) 이 남방 정중에 나타난다. 또 국가의 이름이기도 하다.【산해경】염장국에 새의 머리를 가진 사람이 있어 씨를 조씨 (鳥氏) 라 하였다. 또 산의 이름이기도 하다. 조산 (鳥山).【지지】농서군 수양현 서남쪽에 있으며,【우공】에 기록되기를 종남산·돈물산으로부터 조산에 이르렀다고 하였다. 또【산해경】조위산 (鳥危山) 이 있는데, 조위수 (鳥危水) 가 여기서 발원한다. 또 관직의 이름이기도 하다.【주례·하관】사조사 (射鳥氏) 가 날새를 사냥하는 일을 관장한다.【좌전·소공 17 년】소호씨의 수령인 지 (摯) 가 즉위할 때 새로 일을 기록함에 새를 사용하여 조사 (鳥師) 의 관직을 두고 또한 새로 관직 이름을 삼았다. 또 진나라 조상에 조속씨 (鳥俗氏) 가 있다.【사기·진본기】대비가 두 아들을 낳았는데 한 사람은 대렴이니 곧 조속씨이다.【색은왈】중연이 새의 몸을 하였으나 사람의 말을 하였으므로 조속씨라 일컬었다. 또 단조 (丹鳥), 백조 (白鳥) 는 모두 곤충의 이름이다.【하소정】단조는 반딧불이요, 백조는 모기이다. 또 묘음조 (妙音鳥) 도 있다.【법화경 게송】성주천중왕의 소리가 가릉빈가와 같도다.【주】가릉빈가는 곧 묘음조이다. 이 새는 아직 소리를 내지 않았을 때 이미 미묘한 음성을 발하는데, 모든 천신과 인간의 소리가 이에 미치지 못하며 오직 부처님의 소리만 이와 비슷하므로 비유로 삼은 것이다. 또【정운】니료절, 음은 뇨 (裊) 이다. 뜻은 같다. 또【집운】【류편】도 (島) 와 같다.【서·우공】도이 (島夷) 가 짐승 가죽으로 옷을 만들었다.【사기·하본기】【전한·지리지】에는 조이 (鳥夷) 로 썼다. 공안국은 조 (鳥) 를 도 (島) 로 읽었다. 또【자휘보】자작절, 음은 작 (爵) 이다.【전한·지리지】무위군에 난조현 (鸞鳥縣) 이 있다.【후한·단경전】무위를 공격하려 하니 단경이 다시 난조까지 추격하였다.【주】조 (鳥) 의 음을 작 (爵) 으로 읽는다. 또 협도루절, 음은 여 (女) 이다.【사기·자서】진목공이 도의를 사모하여 효산 전투의 군대를 애도하였는데, 생인으로 순장시키자 시경에서〈황조〉를 읊어 풍자하였다. 또협정류절, 음이 두 (斗) 에 가깝다.【전한·서전】시향에서 목욕하고 북쪽을 향해 수급을 받들었으니, 나그네들이 앙모하여 순장하기를 원하여 의리가〈황조〉시의 애민함을 넘어섰다. 고증: 【정운】니료절, 음은 효 (梟) 라 하였으나, 근거 원문을 살펴 음효 (音梟) 를 음뇨 (音裊) 로 고쳤다.

강희자전 현대어판

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