【해자집】【조자부】안; 강희자전 필획: 15; 페이지: 1484 쪽 08 행. 고문.【당운】오안절, 【집운】【운회】【정운】어간절, 음은 염 (贋). 【설문】안은 새 이름이다.【옥편】큰 것을 홍이라 하고 작은 것을 안이라 한다.【금경】옹계라 하기도 하며, 상순이라 하기도 하고, 응이라 하기도 한다.【광아】가 (鴚) 와 창 (鶬) 은 모두 안이다.【양자·방언】안은 관동 이쪽에서는 가라 하고, 남초 바깥 지역에서는 창가라 한다. 또【법언】때로 오고 때로 간다는 것은 주조를 말하는 것이다.【주】안을 가리킨다. 양조라고도 한다.【서경·우공】양조가 머무는 곳.【전】양기를 따라 이동하는 새로, 안에 속한다.【예기·월령】맹춘 정월에 홍안이 날아온다.【하소정】안이 북쪽으로 날아간다.【정자통】안은 밤에 쉴 때에 홍이 안쪽에 있고 안이 바깥쪽에 있어 서로 경계하고 방비하며, 날 때에는 갈대를 입에 물고 화살을 피하니 재앙을 멀리하는 습성이 있다. 또【주례·춘관·대종백】금수를 육지 (六摯) 로 삼아 대부는 안을 예물로 쓴다. 또【의례·사혼례】남자가 여자의 집에 청혼할 때 처음 예물로 안을 바친다.【또】혼례 저녁에 신랑이 친히 신부를 맞이할 때 안을 예물로 바친다.【소】안은 음양의 왕래에 순응하고 배우자가 변하지 않는다. 또【시경·정풍】양옆의 말이 안 무리처럼 줄지어 난다.【주】양옆의 말이 가운데 말보다 조금 뒤쳐지니 마치 안이 날 때의 행렬과 같다. 또 기러기를 가리키기도 한다.【이아·석조】서안은 곧 기러기이다.【소】기의 다른 이름이 서안이다. 또 별 이름으로 천안·지안은 모두 유성이다.【이아·예해굉작】유성 중 빛이 청홍색이고 작으면 지안이라 하고, 길이가 두세 장이면 천안이라 한다. 또 지명으로 전한·지리지에 안문군이 있다. 또 산명으로 안문산은 고류의 북쪽에 있다.【산해경주】산 위에 큰 못이 있어 안이 모여 살므로 안새라 한다. 또 형산 곁에 회안봉이 있다. 또【정자통】떠돌이 품팔이를 안호라 한다. 당대에 호적에 편입된 백성 중에 안호가 있었는데, 이는 그들이 안처럼 오고가 정처가 없음을 말한다. 또 나무 이름으로 당서·지리지에 아주 노산군에서 석창포와 낙안목을 진상했다고 한다. 또 풀 이름으로 관자·지원편에 그 씨를 안선이라 하여 열매는 검고 꽃받침은 붉으며 열매는 누렇다고 한다.【주】안선은 풀 이름이다. 또 성씨로 성원에 보인다. 또 염 (贋，가짜) 과 통한다.【한비자·설림편】제가 노국을 정벌하여 참정을 요구하자 노국이 가짜를 보내니 제인이'이것은 가짜다'하고 노인이'진짜다'하였다. 또 어간절로 엽음하여 음은 안이다.【반고·서도부】창활보익, 부의홍안. 아침에 하해를 떠나 저녁에 강한에 이르렀다. 일작 간 (鳱). 【설문】안은 조 (鳥) 와 인 (人) 을 따르고 엄 (厂) 이 성이다.【서현왈】인 (人) 과 엄 (厂) 을 따른 뜻은 해석하기 어려우니 마땅히 안 (雁) 자의 생략에서 온 것이다. 일반적으로 안 (雁) 으로 통용되며, 별도로 간 (鳫) 으로 쓰기도 한다.