【戌集上】【金字部】銚; 강희자전 필획:14; 페이지 1305【당운】이초절【집운】【운회】여초절, 음은 요.【설문】온기이다.【광운】소기이다.【정자통】지금 솥 중 작고 손잡이와 주둥이가 있는 것도 또한 요라 한다. 또【양자·방언】, 송·초·위 사이에서 또는 이를 요예라 한다. 또【설문】일왈 전기이다. 또 성씨이다.【후한·요기전】요기는 자는 수황이며 영천 갑 사람이다. 또 국명이다.【전한·례악지】요 사회원 열두 명, 제 사회원 열아홉 명.【주】요는 국명이다. 음은 요. 또【마융·장적부】리력요, 철용의 혜야.【주】모두 분별하고 절제하는 모양이다. 또【집운】천요절, 음은 초. 삽이다.【시·주시송·치내전박소】세본에 이르기를 수가 요를 지었다 하였다. 송중자 주에 이르기를 요는 예이다. 그렇다면 요는 물건을 베는 기구이다.【석문】요, 칠요반.【장자·외물편】요누우시호시수.【주】요, 칠요반. 삭이다. 능히 뚫고 깎는 바가 있다. 또 타요반. 또【광운】토조절【집운】타조절, 음은 도. 뜻은 같다. 또【광운】【집운】【운회】도조절, 음은 조. 소기이다.【집운】혹은 론탕으로 쓴다. 또【집운】타조절, 음은 조. 뜻은 같다. 또 익소절, 음은 요. 예와 같다. 예는 초명이다.【이아·석초】장초요예.【주】지금 양도이다. 혹은 귀도라 한다. 잎은 복숭아를 닮았고 꽃은 희며 열매는 밀을 닮았고 또한 복숭아를 닮았다. 살펴보건대 석문의 요는 음이 요이니 집운의 음과 다르다. 또【집운】전료절, 음은 조. 장모이다.【여씨춘추】장요리병. 고증:【시·주시송·치내전박】삼가 원문을 살펴 치를 치로 고쳤다.