【酉集下】【辛字部】辨; 강희자전 필획: 16; 페이지: 1251 쪽 20 행【집운】【운회】피현절【정운】비현절, 음은 변 (辯) 이다.【설문】판단하다.【광운】구별하다.【주역·건괘】물음으로써 이를 분별한다.【예기·학기】경문을 끊어 뜻을 분별한다.【주】변 (辨) 은 고문하여 확정된 결론을 얻음을 가리킨다.【주례·천관】무리 관리의 정사를 평가하되, 여섯째는 염결하고 분별함이다.【주】변 (辨) 은 사물을 분명하게 구별하여 의혹이 없음을 가리킨다. 또【운회】상다리와 상판 사이의 부분을 가리킨다.【주역·박괘】상을 분별하는 데까지 벗긴다.【소】상다리 위요 상신 아래로, 구별할 수 있는 위치를 말한다.【정전】상의 골격을 가리킨다. 또 변화를 가리킨다.【초사·구변주】변 (辨) 은 곧 변 (變) 이다. 도덕의 변화를 통해 군주를 설득함을 가리킨다. 또 정전제의 단위를 가리킨다.【예기·왕제조】경릉 지역에서는 아홉 명이 한 변 (辨) 이요, 아홉 변이 한 정 (井) 에 해당한다. 또 성씨로 쓰인다. 또【집운】견절, 음은 편 (徧) 이다. 편 (徧) 과 통용되어 두루 미침을 나타낸다.【사기·예서】만민이 화합하여 기뻐하니 상서로운 응조가 두루 이르렀다.【주】편 (徧) 과 같다. 또【광운】부건절【집운】【운회】평면절【정운】비면절, 변 (辯) 의 상성으로 읽는다. 뜻은 같다. 또【집운】방면절, 편 (鞭) 의 상성으로 읽는다. 뜻은 같다. 또 폄 (貶) 과 통용된다.【예기·옥조】서 있을 때의 용모가 겸손하되 아첨하지 않는다.【주】변 (辨) 을 폄 (貶) 으로 쓴다. 용모가 비록 겸손하고 거두어지지만 굽히거나 유순하게 아첨하지는 않음을 말한다. 또【광운】보면절【집운】【정운】필견절, 음은 편 (片) 이다. 가죽이 가운데서 끊어짐을 가리킨다.【이아·석기】가죽이 가운데서 끊어진 것을 변 (辨) 이라 하고, 다시 그 변의 가운데에서 나눈 것을 권 (韏) 이라 한다.【주】가죽이 가운데서 끊어진 이름이 변 (辨) 이요, 다시 그 가운데에서 나눈 그 변의 이름이 권 (韏) 이다.【집운】' '으로 쓴다.