【유집하】【신자부】변; 강희자전 필획: 21; 페이지: 1252 면 02 행. '변 (辨)' 과 같음.『설문』에"판단하다"라 하였고,『광운』에"구별하다"라 하였다.『주역·이괘』에"군자가 위아래를 변별하여 백성의 뜻을 정한다"라 하였다. 또 자세히 살핀다는 뜻이다.『주례·천관』에"오직 왕이 나라를 세울 때 방위를 변별하고 자리를 바로잡는다"라 하였다. 또 밝고 두루 알다는 뜻이다.『주역·대유』에"밝고 변별하여 환히 안다"라 하였다. 또『집운』에"교묘한 말"이라 하였고,『예기·왕제』에"말이 거짓되면서도 교묘하게 변론한다"라 하였다.『사기·순경전』에"추연의 술수는 우원하고 광대하며 웅변하다"라 하였다. 또 다투어 변론한다는 뜻이다.『예기·향음주의』에"태만하지도 않고 다투지도 않으면 싸움과 변론에서 멀어진다"라 하였다. 또『설문』에"다스리다"라 하였고,『상서·주고』에"그대의 사사를 변 (다스림) 하지 말라"라 하였으며,『좌전·소공 원년』에"맹주를 주재하는 자가 누가 능히 이를 다스리겠는가"라 하였다. 주에"변은 다스림이다"라 하였다. 또 미변은 풍유함을 이른다.『예기·유행』에"그의 과실은 은미하게 풍유할 수는 있으나 대면하여 책망할 수는 없다"라 하였다. 또'변 (遍)'과 통한다.『예기·악기』에"그 다스림이 두루 갖춰지면 그 예가 구비된다"라 하였는데, 주에"변은 두루함이다"라 하였다.『사기·오제본기』에"뭇 신에게 변 (두루) 하다"라 하였고,『상서·순전』에는'편 (遍)'으로 쓰였다. 또'평 (平)'과 통한다.『자휘보』에"평균하다"라 하였고,『사기·오제본기』에"동작의 질서를 고르게 하고 서성의 질서를 고르게 한다"라 하였으며,『상서·요전』에는'평'으로 쓰였다. 또『오음집운』에"하변은 지명인데 무향에 있다"라 하였다. 또『집운』『운회』에"필렬절"이요,『정운』에"필렬절"이니 음은'폄'과 같다.『주례·추관·사사』에"만약 나라에 흉년이 들면 황변의 법으로 다스린다"라 하였는데, 주에"변은 마땅히 폄으로 되어야 한다. 기근을 만나면 국사에 폄손함이 있다"라 하였다.