【酉集上】【言部】許。康煕筆画：11。頁碼：1151 頁第 14。『唐韻』『正韻』虚呂切。『集韻』『韻会』喜語切。音は虚の上声。『説文』に「聴く」とあり。『広雅』に「与う」とあり。『玉篇』に「従う」とあり。『広韻』に「可なり」とあり。『増韻』に「約して之を与える」とあり。『書・金縢』に「汝我に許さば、璧と圭を懐きて以て命を俟たん。汝我に許さざれば、璧と圭を蔵めん」とある。『史記・高祖本紀』に「呂媼甚だ怒る。呂公曰く、吾固に此の女を奇として貴人に嫁せしめんとす。何ぞ自ら軽しく劉季に許さんや」とあり。また『博雅』に「進む」とあり。『詩・大雅』に「茲を昭して来許す」とあり。伝に「許は進むなり」という。疏に「礼法に許されて後に進用すべければ、故に許をもって進を表す」という。また「信ずる」の義あり。『孟子』に「然らば大王其れを信ずるか」とあり。また「興」に猶り、「期」のごとし。『孟子』に「管仲・晏子の功業、復た興すべけんや」とあり。また邑名。『詩・魯頌』に「常と許に居る」とあり。箋に「許は田にして、魯の朝宿の邑なり」という。また国名・県名・州名。『春秋・隠公十一年』に「公及び斉侯・鄭伯、許を伐つ」とあり。疏に「地理志に曰く、潁川郡許県は古の許国なり。漢には許県と称し、魏の武帝これを許昌と改め、後周また許州と改む」という。また姓。『広韻』に「高陽・汝南に出づ。本姓は姜にして、炎帝の後、太岳の孫なり。後に封を以て氏と為す」とあり。また鄦に通ず。『史記・鄭世家』に「鄦公、楚において鄭を謗る」とあり。注に「鄦は許と同じ。許霊公なり」という。また『集韻』『韻会』『正韻』に火五切、音は虎。『詩・小雅』に「伐木許許」とあり。伝に「許許は木皮を削ぐさま」という。朱伝に「衆力并举するの声」という。『淮南子・道応訓』に「今夫挙大木者、前呼邪許、後亦応之。これ重物を挙げるの勧力歌なり」とあり。注に「許、音は虎」という。『字彙補』に音は虚とあり。また『類篇』に滸、一に許と作る。