【戌集下】【食部】餼；康煕筆画 19；頁 1423【広韻】【集韻】許既切【韻会】于既切、音欷。【玉篇】食物を饋贈すること。【周礼・秋官・司儀】饔餼を致す。【注】小礼を飧といい、大礼を饔餼という。また【国語・周語】廩人餼を献ず。【注】禾米を指す。また生ける牲口を指す。【儀礼・聘礼】其の礼をもって之に餼す。上賓は大牢、積は惟た芻禾なり、介も皆餼あり。【注】凡そ人に生ける牲口を賜うを餼という。餼は稟給・結与のごときものなり。【疏】按ずるに経文に云う、主国卿をして饔餼を送らしむ。五牢と曰う、熟食一牢、生肉二牢、生牲二牢、門西に置く。鄭注に云う、餼は生けるものなり。牛羊は右手を以て牽き、豕は繋ぐ、此の生ける牲口を餼と謂う。『論語』に朔を告ぐるの餼羊、鄭注にも云う、生ける牲口を餼と謂う。『春秋伝』に臧石牛に餼す、服氏も云う、生ける牲口なり。故に凡そ生ける牲口は皆餼と謂う。『春秋』僖公三十三年、鄭の皇武子云う、餼牽竭矣。服氏は生肉を餼と為す、其れ「牽」（生けるもの）と相対するが故に、餼を生肉と解するなり。『詩序』に云う、牲牢饔餼有りといえども。鄭玄云う、生肉を餼と為す、其れ「生」（生けるもの）と相対するが故に、餼を生肉と解するなり。また【魯語】馬の餼は稂莠を過ぎず。【注】飼料なり。按ずるに『説文』は本「氣」に作る。餼は客に饋贈する芻料と米なり。斉人来りて諸侯に気す、『春秋』桓公十年に見える。或いは食部に従って「餼」と作り、或いは旣部に従って「」と作り、また「旣」を借りるも、意同じし。今は通じて「餼」と書く。考証：また【地官・司徒】廩人餼を献ず。【注】禾米なり。謹んで按ずるに、此れ『国語』の『周語』篇に出でて、『周礼・地官・司徒』に出でず。今「地官司徒」の字を改めて「周語」とす。【儀礼】【疏】『春秋伝』を引きて、臧石牛に餼すと云う。謹んで原文に照らし、「蔵」を改めて「臧」とす。