【寅集上】【尸字部】尸；康熙笔画：9；页码：页299第26【广韵】式之切【集韵】升脂切【正韵】申之切，读音同“蓍”。【说文】尸，就是身体。像人躺卧的形状。【释名】尸，是舒展的意思。骨节舒展松弛，不能再自己收敛起来。【论语】睡觉时不要像尸体一样直接挺躺着。【礼记·丧大记】凡是扶着尸体时，起身一定要跺脚跳跃（以示哀痛）。又指神主牌位或神像。古代祭祀时，都会设立尸（由活人扮演受祭者）来依凭神灵。【诗经·小雅】扮演先王的“尸”站起身来。【诗经·大雅】扮演先公的“尸”来宴饮，来安享。【朱子说】古人在祭祀时，一定要设立尸。借助祖先遗留下来的血脉（指扮演者的身体），来凝聚祖先的精神气息。精神与形体相结合，那么离散的祖先魂魄或许就能重新聚集。这是教化中极为重要的方式。又指主持、主管。【诗经·召南】谁来主持这件事呢？是那位端庄的少女。【郑玄笺】主持安排祭羹的事务。又指陈列、布阵。【左传·庄公四年】楚武王在楚国境内陈列军队，授予军队戟这种兵器，去攻打随国。【杜预注】意思是在楚国境内向军队展示兵器。又【礼记·表记】侍奉君主，亲近而不劝谏，那就是像尸一样只受享祭品而谋取私利（即空受俸禄不做事）。【汉书·鲍宣传】把拱手沉默、空受俸禄当作智慧。【颜师古注】意思是说不忧虑自己的职责，只知道白吃饭领俸禄而已。又作为姓氏。【广韵】秦国的尸佼是商鞅的老师，着有书籍。又指三尸，是道教神名。【正字通】本写作“”，俗体写作“尸”。考证：【礼记·表记】事君，近而不谏，则是尸利也。谨按照原文删去“是”字。