【卯集上】【心字部】志；康熙筆畫：7；頁碼：頁376第21 古文【唐韻】【集韻】【韻會】職吏切【正韻】支義切，讀音同“鋕”。【說文解字】解釋為從“心”部，“之”聲。志，就是內心所向往、所要去的地方。【論語】說“有志于道”。【毛詩序】說“在心里就是志”。又【廣韻】解釋為心中思慕。【儀禮·大射儀】有“不以樂志”。【注】說“志”就是內心所揣測、打算的。【禮記·少儀】記載問卜筮時說：“是出于道義呢，還是出于私意呢？”出于道義就可以問，出于私意就不可以。【注】解釋“義”是正當的事，“志”是個人私意。又指目標、準的。【尚書·盤庚】說“就像射箭要有目標”。【疏】解釋就像射箭要有瞄準的目標，目標所在，是想要射中。又指彰顯、表明心志。【禮記·檀弓】記載：孔子的喪事，公西赤負責操辦以彰顯其志。子張的喪事，公明儀負責操辦以彰顯其志。【疏】解釋所以舉行隆重的禮儀，是為了彰明、記錄其心志。又指本來的意圖、心意。【左傳·襄公元年】說“稱之為宋國的本意”。【注】說這表明宋國本來的意圖，在于攻取彭城。又【左傳·昭公二十五年】說“用（禮）來制約六種心志”。【注】解釋制定禮儀，是用來制約喜好、厭惡、歡喜、憤怒、悲哀、快樂這六種內心情感。又指記載、記錄。與“誌”字相同。有時也寫作“識”。【周禮·春官】記載小史掌管諸侯國的史志記載。【前漢書】中有“十志”。【師古曰】解釋“志”就是記載，積累記錄這些事情。【后漢書·劉駿傳】說他見識廣博，記憶力強。又【集韻】讀音為昌志切。與“幟”字相通。指旗幟。【史記·張丞相列傳】記載沛公任命周昌為掌旗官。又指箭的箭頭。【爾雅·釋器】解釋金屬箭頭、剪齊羽毛的箭叫做“鍭”，骨頭箭頭、不剪羽毛的箭叫做“志”。【注】解釋“鏃”就是現在的錍箭。“志”就是現在的骨骲箭。又葉音真而切，讀音為“支”。【楚辭·九章】詩句：從前君王與我已有約定啊，說好黃昏作為相會之期。誰知中途就改變了主意啊，反而已經有了別的打算。