質

發音zat1
五行
吉凶
筆畫15 畫

基本資訊

發音 zat1
五行
吉凶
偏旁
簡體筆畫 15 畫
繁體筆畫 15 畫

起名含義

康熙字典解釋

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【酉集中】【貝字部】質;康熙筆畫:15;頁碼:頁1210第07【唐韻】之日切【集韻】【韻會】【正韻】職日切,音桎。【易·繫辭】原始要終,以爲質也。【註】質,體也。又【詩·小雅】民之質矣。【傳】質,成也。【朱傳】實也。又【大雅】虞芮質厥成。【傳】質,成也。成,平也。【疏】三字義同,故以質爲成,以成爲平。【朱傳】質,正。成,平也。又【詩·小雅】發彼有的。【傳】的,質也。【疏】十尺曰侯,四尺曰鵠,二尺曰正,四寸曰質。鵠及正質,皆在侯中也。又【周禮·地官·質人】大市曰質,小市曰劑。【註】質劑者,爲之券藏之也。又【儀禮·士冠禮】質明行事。【註】質,正也。【禮·月令】黑黃蒼赤,莫不質良。【註】所染者當得眞采正善也。又【聘義】君子於其所尊,弗敢質。【註】質謂正自相當。又【禮·曲禮】質君之前。【註】質猶對也,又【廣雅】質,地也。【禮·禮器】禮釋回增美質。【註】質,猶性也。又【公羊傳·定八年】弓繡質。【註】質,拊也。又【史記·范睢傳】不足以當椹質。【註】質,剉刃也。又【前漢·張釋之傳】具以質言。【註】質,誠也。又【廣雅】問也,定也。又【小爾雅】質,信也。又【玉篇】主也,樸也。【禮·樂記】中正無邪,禮之質也。【註】質,猶本也。禮爲之文飾也。又姓。【前漢·貨殖傳】質氏以灑削而鼎食。又【廣韻】【集韻】【韻會】陟利切,音致。【說文】以物相贅。【左傳·隱三年】故周鄭交質。又【集韻】脂利切。贄,亦作質。【左傳·昭三年】將奉質幣,以無失時。【晉語】臣委質于翟之鼓。【孟子】不傳質爲臣。考證:【詩·小雅】發彼有的。【傳】的,質也。【疏】十尺爲,四尺爲鵠,二尺曰正,四寸曰質。鵠及正質,皆在中也。謹照原文兩爲字改曰。兩字改侯。

康熙字典白話版

【酉集中】【貝字部】質:康熙筆畫15,頁碼1210第07。【唐韻】之日切【集韻】【韻會】【正韻】職日切,音桎。《易經·系辭》中提到:“原始要終,以質為本”。這里的質指的是實體。在《詩經·小雅》中,“民之質矣”表示質是成就的意思。在《大雅》中,“虞芮質厥成”也是指成就。這里的成、平意義相同,所以用質表示成,用成表示平。在《詩經·小雅》中,“發彼有的”,的指的是質。十尺為侯,四尺為鵠,二尺為正,四寸為質。鵠及正質都在侯中。 在《周禮·地官·質人》中,大市叫質,小市叫劑。這里的質劑是指作為憑證的收藏。在《儀禮·士冠禮》中,“質明行事”表示質是正直的意思。在《禮記·月令》中,“黑黃蒼赤,莫不質良”表示所染之物應當得到真實的色彩和善良。在《聘義》中,“君子于其所尊,弗敢質”表示質是正自相當的意思。在《禮記·曲禮》中,“質君之前”表示質相當于對的意思。 此外,質還有其他意思,如地、拊、剉刃、誠、信等。在《禮記·樂記》中,“中正無邪,禮之質也”表示質相當于本。禮是為其文飾。此外,質還是一個姓氏。

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