강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 156 페이지)
【자집하】【십자부】졸; 강희 필획: 8; 페이지: 156 쪽 제 28 줄.【당운】【집운】【운회】【정운】장몰절, 존의 입성.【설문】노예로서 일을 받드는 자.【주례·지관·소사도】만민의 졸오를 회합하여 이를 쓰니, 다섯 사람이 오요, 다섯 오가 양이며, 네 양이 졸이다. 또【당운】자율절, 【집운】【운회】즉율절, 【정운】즉율절로 음은 취다.【이아·석고】다하다.【소】끝까지 다함.【시·위풍】나를 기르되 끝내지 아니하도다. 또【이아·석언】이미 하다.【예기·곡례】대부가 죽음을 졸이라 한다. 또【당운】【집운】【정운】창몰절, 【운회】창몰절로 촌의 입성.【광운】급하다.【운회】총거한 모양.【전한·사마천전】졸졸하여 순간의 틈도 없음.【조충국전】그러면 응졸할 바가 없느니라.【주】졸은 폭을 이른다. 또 췌와 같아 음은 취니, 부贰를 이른다.【예기·연의】서자는 관직이니, 제후·경대부·사의 서자의 졸이다. 또【집운】술 또한 졸로 쓴다. 또【운보】장수절에 협하여 음은 취다.【좌사·오도부】조제의 선비와 누신의 졸이 구룡을 비겨 꾸미니 교리와 상대하도다. 또 창열절에 협하여 음은 측이다.【소철·공신사전】후세에 유포되어 담소로 구설을 도우니 시비는 이미 끝났고 흥폐가 어찌 총졸한가. 고증: 【좌사·오도부】"조제의 선비와 누신의 졸이 구룡을 비겨 꾸미니 교리와 상대하도다."원문을 삼가 살펴'비식'을'비칙'으로 고쳤다.