【寅集下】【弓字部】引; 강희자전 필획: 4; 페이지: 356 쪽 08 행 고문【당운】여인절【집운】【운회】【정운】이인절, 음은 인 (蚓) 이다.【설문】활을 당기는 것이다.【서현이 말하였다】활을 당기는 형상을 상형한 것이다.【주례·동관고공기】몸체를 보호하여 이를 막되, 활시위를 당겨 가운데 세 가닥으로 맞추게 한다. 또【광아】펼치는 것이다.【역·계사】끌어당겨 늘이는 것이다. 또【이아·석고】길다는 뜻이다.【석훈】자자손손 끊임없이 이어지는 것이다.【상서·자재】양육을 길게 하고 평안을 길게 한다. 또 서로 끌어당기는 것을 일컬어 인이라 한다.【예기·단궁】상복에 있어 형제의 아들은 마치 자신의 아들과 같다. 이는 끌어당겨 가까이 한 때문이다.【주】끌어당겨 가까이 함이 곧 자신의 아들과 같게 하는 것이다.【사기·진시황본기】유생들이 서로 고발하며 끌어당겼다. 또【집운】이끄는 것이다.【사기·한장유전】봉인 (奉引) 하다가 수레에서 떨어져 절뚝거렸다.【주】천자를 인도하다가 수레에서 떨어져 다리가 절뚝거리게 된 것이다. 물러나는 것도 또한 인이라 한다.【예기·옥조】모시고 앉을 때에는 반드시 자리를 물러나야 한다. 물러나지 않으면 반드시 임금의 무리로부터 멀어져야 한다.【주】인이란 물러남을 이른다. 또 서로 천거하여 드러내는 것을 인이라 한다.【사기·위기후전】두 사람이 서로를 천거하여 중하게 하였다.【주】서로 천거하여 성세를 이루었다.【후한서·장호왕공전론】현달하여 등용된 자는 귀한 길이 쉽게 천거됨을 얻는다. 또 복기법 (服氣法) 을 도인 (道引) 이라 한다.【장자·각의편】도인하는 선비와 형체를 기르는 사람이다.【사기·유후세가】도인하여 오곡을 먹지 않았다. 또 질병을 치료하는 법에 교인 (挢引) 이 있다.【사기·편작전】침석과 교인을 행하였다.【주】안마하는 방법을 이르니, 몸을 구부리고 늘여 곰이 뒤돌아보고 새가 몸을 펴는 것과 같이 하는 것이다. 또 십 장을 일러 인이라 한다.【전한서·율력지】그 법은 대나무로 인을 만드는데, 높이는 일 분, 너비는 육 분, 길이는 십 장이다. 인이란 신 (信) 이다.【주】신 (信) 은 신 (伸) 으로 읽으니, 그 길음을 말한다. 또【광운】【정운】양진절【집운】【운회】양진절, 인 (蚓) 의 거성이다.【집운】견우를 끄는 줄이다.【예기·단궁】장례에 조문하는 자는 반드시 인을 잡아야 한다.【소】인은 관수레를 끄는 줄이다. 또【집운】또 하나 곡인 (曲引) 이라 한다.【채옹·금조】사귀인 (思歸引) 이 있다. 또 인 (引) 의 고자는 로 쓴다.