【자집 중】【인자부】의; 강희 자전 필획: 8; 페이지: 102 쪽 18 행.【광운】【집운】【운회】【정운】에"어희절"로, 음은'의 (옷 의)'와 같다.【설문】에서는'기대다'로 풀이한다.【서·무일】의"소인의 의를 아노라"에서【주】는 농경 일을 가리킨다고 설명한다.【시·소아】의"꾀함이 선하지 못하면 모두 이에 의지하느니라"는 꾀함이 좋지 않으면 모두 그것에 의존한다는 뜻이다. 또"옛날 내가 떠날 때 버들가지 연연하였도다"라고 하여 버들가지가 부드럽고 나부끼는 모습을 형용한다. 또한'의희'는'마치～같은, 어렴풋이'라는 뜻이다.【유우석 시】의"송대와 양관이 아직도 어렴풋이 보이네"는 송대와 양관이 아직 희미하게 보인다는 뜻이다. 또'의'는 성씨이기도 하다. 또【집운】【운회】에'은기절'로 읽히며, 음은'의 (기댈 의)'와 같다.【시·대아】의"경에 이에 의지하노라"는 경사 (수도) 에서 의지한다는 뜻이다. 또'부의'는'이 (병풍 이)'와 통한다.【의례·근례】에"천자가 호유 사이에 부의를 베풀었다"하고, 【주】에는'의'는 당시의 제소 병풍으로 위에 도끼 무늬를 수놓아 위엄을 나타내는 것이라고 설명한다. 또 현을 감싸는 것을 가리킨다.【의례·즉석례】에"의와 타를 베풀었다"하고, 【소】에는'의'는 가죽으로 활 줄을 감싼 것으로 당시의 활과 같다고 풀이한다. 또【의례·사우례】에"좌식이 일이 없으면 문을 나서 등을 의에 기대고 남면한다"하고, 【주】에는 문과 창 사이의 곳을'의'라 한다고 설명한다. 또 비유를 뜻한다.【예기·학기】에"박의를 배우지 않으면 시를 편안히 할 수 없다"하고, 【소】에는 비유에 의지하여 이해함을 가리킨다고 풀이한다. 또【운보】에 엽음으로'오개절'로 읽히며, 음은'애'와 같다.【조식 시】에"서남풍이 되어 길게 달려 그대의 품에 들고 싶노라. 그대의 품이 참으로 열리지 아니하면 천한 첩은 무엇을 의지하리오"라 하여 의지하는 정을 표현하였다. 또【백거이 시】에"도엽기의 곁에 앉아 의지하노라"하고, 【자주】에는'의'를'오개반'으로 읽는다고 하였다. 고증: 【의례·사상례】에"의와 타를 베풀었다"하고, 【소】에는'의'는 가죽으로 활 줄을 감싼 것으로 당시의 활과 같다고 풀이하였다. 이제 원서에 따라'사상례'를'즉석례'로 고치고,'여금시'를'즉금시'로 고친다.