강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 1185 페이지)
【유집상】【언자부】예 (譽); 강희 자전 필획: 21; 페이지: 1185 면 07 행.【당운】【집운】【운회】【정운】양여절 (羊茹切), 여 (余) 의 거성으로 읽는다.【설문】칭찬하다.【옥편】소리가 아름답다.【주역·곤괘】주머니를 졸라매면 허물도 없고 칭찬도 없다.【주】예는 지나치게 아름다운 명성을 이른다.【시경·주소송】아름다운 명성을 오래 간직하는 데 쓰인다.【전】소리가 아름답다.【예기·표기】군자는 빈말로 사람을 아첨하지 아니하면 백성이 충성을 일으킨다.【장자·도척편】사람을 대면하여 아첨하기를 좋아하는 자는 또한 뒤에서 비방하기를 좋아한다. 또【예기·제통공소】『효경원신계』를 인용하여 말하기를, 대부의 효도를'예'라 한다. 또 별 이름이기도 하다.【진서·천문지】서성 (瑞星) 의 셋째를'함예 (含譽)'라 한다. 또 성씨이기도 하다. 평원태수 예취 (譽粹) 가【진서】에 보인다. 또【시법】고사와 금사를 서술함을'예'라 한다. 또'예 (豫)'와 통가한다.【시경·소아】이로써 안락함이 있도다.【전】예는 아름다운 명성이요, 처 (處) 는 안락함이다. 소씨 (蘇氏) 가 말하기를, 예와 예 (豫) 는 서로 통한다고 하였다. 무릇『시경』의'예'는 모두 즐거움을 이른다. 또【운회소보】'여 (與)'와 통가한다.【예기·사의】『시경』에 이르되, 연회하면 곧 즐겁도다.【정주】예는 어떤 판본에는'여 (與)'로 되어 있다. 또【광운】이저절 (以諸切), 【집운】【운회】양저절 (羊諸切), 여 (余) 로 읽는다. 뜻은 같다.【논어】누구를 비방하며 누구를 칭찬하리오.【주문】예는 남의 좋은 점을 선양하여 실제보다 과장함을 이른다. 여기서'예'는 평성으로 읽는다. 또【시경·대아】좋은 거처를 얻었음을 경하노니, 한길은 안락하고 또 기쁘도다.【전】연 (燕) 은 안이요, 예는 락 (樂) 이라.