【오집상】【옥자부】옥; 강희자전 필획: 5; 페이지: 726 쪽 04 행 고문:【당운】【정운】에'어욕절'로 읽고, 【집운】【운회】에'우욕절'로 읽으며, 발음은'옥 (獄)'과 같다. 【설문해자】에 이르길:"아름다운 돌이다."옥에는 다섯 가지 덕이 있으니, 윤택하고 광택이 있는 것은 인 (仁) 의 나타남이요, 무늬가 밖으로 드러나 내리를 알 수 있는 것은 의 (義) 의 나타남이요, 소리가 펴져 멀리까지 전달되는 것은 지 (智) 의 나타남이요, 꺾여도 구부러지지 않는 것은 용 (勇) 의 나타남이요, 모서리가 날카로우나 사람을 해치지 않는 것은 염 (廉) 의 나타남이라 하였다. 【오음집운】에 기록하기를:"맹렬한 불로 태워도 뜨겁지 않은 것이 참옥이다."【주역·정괘】에"정옥현 (鼎玉鉉)"이라 하였는데, 【소 (疏) 】에 해석하기를:"옥이란 단단하고 강하면서도 윤택한 것이다."또【설괘】에"건괘는 옥과 금을 상징한다"하였으니, 【소】에 해석하기를:"옥과 금을 상징함은 그 강경하면서도 청명한 성질을 취한 것이다."【시경·대아】에"금옥기상 (金玉其相)"이라 하였고, 【예기·빙의】에 이르길:"군자는 옥으로써 덕에 비유한다. 윤택하고 광택이 있음은 인에 비유하고, 질 치가 치밀하고 견고함은 지에 비유하며, 모서리가 있으나 사람을 베지 않음은 의에 비유하고, 매달렸을 때 아래로 드리워짐은 예에 비유하며, 두드릴 때 소리가 맑고 길며 끝날 때 갑자기 그침은 악 (樂) 에 비유하고, 흠이 광채를 가리지 않고 광채 또한 흠을 가리지 않음은 충에 비유하며, 색과 무늬가 안으로부터 밖으로 비치어 나옴은 신 (信) 에 비유하고, 기운이 마치 흰 무지개가 해를 관통함 같음은 하늘에 비유하며, 정신이 산천에 나타남은 땅에 비유하고, 규장처럼 곧바로 통달함은 덕에 비유하며, 천하 사람이 귀하게 여기지 않는 이 없음은 도 (道) 에 비유한다."【관자·치미편】에 이르길:"옥은 음 가운데의 음이다."【백호통】에 이르길:"옥은 군자의 덕을 상징하니, 마르면 가볍게 보이지 않고 윤택하면 무겁게 보이지 않으므로 군자가 이를 귀히 여긴다."또'수옥 (水玉)'이니 곧 수정이다. 【사기·사상여전】에"수옥누타 (水玉磊砢)"라 하였는데, 【주】에 이르길:"수옥은 곧 수정이다."또 아름다운 용모를 가리킨다. 【공양전·선공 12 년】에"이로써 과인이 임금의 옥면 (玉面) 을 뵈옵게 되어 겨우 이에 이르렀도다"라 하였으니, 【소】에 해석하기를"'옥면'이라 함 또한 칭찬하는 말이다."【사기·진승상세가】에"다만 모자를 장식하는 미옥일 뿐이다"라 하였고, 또 진귀한 음식을'옥식 (玉食)'이라 한다. 【상서·홍범】에"오직 군주만이 옥식을 향유할 수 있다"하였으며, 【석문】에 이르길:"한서에'옥식은 진귀하고 맛있는 음식이다'라 하였다."또 사계절의 기후가 조화로운 것을'옥촉 (玉燭)'이라 한다. 【이아·석천】에"사계가 화순함을 옥촉이라 한다"하였고, 【소】에 해석하기를"사계절의 기후가 화합하여 윤택하고 밝게 비추므로 옥촉이라 이름한다"하였다. 또 지명이다. 【좌전·애공 12 년】에"송나라와 정나라 사이에 몇 곳의 땅이 있으니, 이름하여 미작 (彌作), 경구 (頃丘), 옥창 (玉暢), 암 (嵒), 가 (戈), 석 (錫) 이라 하였다"하였는데, 【주】에 이르길"총 여섯 개의 성읍이다"하였다. 또 하천 이름이다. 【정자통】에 기록하기를"후진 천복 연간에 홍려경 장광야가 우전에 사신으로 가서 행정기를 저술하였는데, 이르길'옥하 (玉河) 는 우전성 밖에 있으며 그 근원은 곤륜산에서 나와 서쪽으로 흘러 천삼백 리를 가서 우전 지역에 이르러 세 갈래로 나뉘니, 첫째는 백옥하, 둘째는 녹옥하, 셋째는 흑옥하다. 오륙 월에 하수가 불어나면 옥석이 물을 따라 내려오니 그 많고 적음은 물세의 크기에 달렸고, 칠팔 월에 물이 빠진 후에 건져 올리니 그곳 사람들이 이를'노옥 (撈玉)'이라 부른다'"하였다. 또 관애 이름이다. 【전한서·장건전】에"주천에서부터 정자와 보루를 쌓아 옥문관에 이르렀다"하였고, 【주】에 이르길"옥문관은 용륵현 경내에 있다"하였다. 또 별 이름이다. 【후한서·랑의전】에"서방의 천원 성구에서 달려와 왼쪽 발이 옥정성에 들어갔다"하였고, 【주】에 이르길"삼수 아래에 네 개의 작은 별이 있어 옥정이라 한다"하였다. 또 나무 이름이다. 【산해경】에"개명수의 북쪽에 문옥수 (文玉樹) 가 있다"하였고, 【주】에 이르길"오색의 옥나무이다"하였다. 또 풀 이름이다. 【이아·석초】에"몽 (蒙) 은 곧 옥녀 (玉女) 라"하였고, 【주】에 이르길"여라의 별명이다"하였다. 또【정자통】에 기록하기를"한옥 (寒玉) 은 대나무의 별명이요, 또한 녹옥 (綠玉) 이라 한다"하였다. 또 새 이름이다. 【전한서·사상여전】에"가아속옥 (鴐鵝屬玉)"이라 하였는데, 【곽박주】에 이르길"속옥은 오리와 비슷하나 더 크고 목이 길며 눈이 붉고 자흑색이다"하였다. 또 궁관 이름이다. 【전한서·선제기】에"부양궁의 속옥관 (屬玉觀) 에 순행하였다"하였고, 【주】에 이르길"진작이 말하기를'속옥은 한 종류의 물새로서 궁관의 이름으로 삼았다'"하였다. 또 조개류 이름이다. 【이아·석어·신소자요주】에"요 (珧) 는 곧 옥요 (玉珧) 니 작은 조개이다"하였다. 또 성씨이다. 【사기·봉선서】에"제남 사람 공옥대 (公玉帶)"라 기록되었고, 【주】에 이르길"공옥은 성이요, 대는 이름이다"하였다. 【풍속통】에"제 민왕의 신하에 공옥염 (公玉冉) 이 있었다"라 하였다. 또'진애하다', '성취하다'는 뜻이 있다. 【시경·대아】에"임금이 그대들을 진애하고자 하시므로 이에 힘써 간곡히 권면하신다"하였고, 【주】에 이르길"옥은 진애하고 귀히 여김을 뜻한다"하였다. 【장재·서명】에"빈천하고 근심스러움이 혹 그대를 성취케 할지도 모른다 ('여 (女)'는'너 (汝)'와 통한다)"라 하였다. 또【광운】에'식축절'로 읽고, 【집운】에'식육절'로 읽으며 발음은'숙 (肅)'과 같다. 【광운】에 해석하기를"썩은 옥이다"라 하였고, 또 옥기를 조각하는 장인을 가리킨다. 【집운】에 기록하기를"때로는'속 (璛)'으로도 쓴다"하였다. 또 성씨이다. 【사기·봉선서 공옥대주】색은에 이르길"옥은 또'숙'으로 읽는다"하였다. 【후한서·광무제기】에"유태수 옥황 (玉況) 을 대사도로 삼았다"기록되었고, 【주】에 이르길"옥은'숙'으로 읽으며 경조 사람이다"하였다. 또【광운】에'상옥절'로 읽고, 【집운】에'수옥절'로 읽으며 발음은'속 (粟)'과 같다. 서융의 한 나라 이름이며 또한 성씨이다. 또【오음집운】에'허구절'로 읽고 발음은'휴 (齅)'와 같으니, 옥기를 새기는 장인을 가리킨다. 또【운보】에 엽음으로'역 (域)'으로 읽는다. 【한대 봉비비문】에"자태와 걸음이 유순하고 온화함이 마치 아름다운 옥과 같아 가정 안에서는 효제와 우애를 닦고 왕실 안에서는 충정과 정도를 지켰다"라 하였고, 【역림】에"연도로 옥을 조각하려 하나 단단하여 성공하지 못하니 내 힘을 다하여 손발이 굳은살이 생겨 병이 되었다"라 하였다. 또 엽음으로'약 (龠)'으로 읽는다. 【역림】에"뽕잎이 꽃피었으나 좀먹혀 옷이 해어져 거친 베와 같으니, 여자가 베짜기를 이루지 못하였으나 실과 비단이 오히려 아름다운 옥이 되었다"라 하였다. 또 엽음으로'우 (迂)'로 읽는다. 【동송】에"보옥을 품어 감추고 빛나는 명주를 머금었다"라 하였다. 【설문해자】에"'왕 (王)'자는 세 가로줄이 한 세로줄에 꿰어진 형상과 같다"하였는데, 【주】서현이 말하기를"'왕'자는 중간 가로줄이 위쪽에 가깝고,'옥 (玉)'자는 세 가로줄이 고르다"하였으며, 이양빙이 말하기를"세 가로줄이 고르고 바르니 꿰어진 옥 조각과 같다"하였다. 【유편】에"예서에서부터 점을 찍어 제왕의'왕'자와 구별하였다"하였고, 【육서정온】에 이르길"제왕의'왕'은'일 (一)'이'삼 (三)'을 꿰는 것으로 뜻을 삼으니,'삼'은 하늘·땅·사람을 대표한다. 중간 가로줄이 위쪽에 가까운 것은 왕자가 하늘을 본받음을 나타낸다. 보석의'옥'자는 세 가로줄이 고르니 옥 조각이 연이어진 형상과 같다. 속자로 쓰는 이들이 제왕의'왕'자에 중간 가로줄이 위쪽에 가까운 뜻을 알지 못하여 옆에 점을 찍어 구별하였다"하였다. 고증: 【이아·석천】"시화위지옥촉 (時和謂之玉燭)"이라 하였는데, 삼컨대 원문에는'시 (時)'자 위에'사 (四)'자가 더해져야 한다. 【좌전·애공 12 년】"송정지간유지언왈미작경구옥창암가석 (宋鄭之閒有地焉曰彌作頃丘玉暢嵒戈錫)"이라 하였는데, 삼컨대 원문의'석 (錫)'은'양 (鍚)'으로 고쳐야 한다. 또 벌레 이름이다. 【이아·석충】"옥질역 (玉蛈蜴)"이라 하였는데, 【주】에 이르길"곧 질당 (螲蟷) 으로 거미와 비슷하며 굴 속에 살고 뚜껑이 있다. 지금 하북 사람들은 이를 질역 (蛈蜴) 이라 부른다"하였다. 삼컨대【이아】원문은'왕질역 (王蛈蜴)'인데 잘못하여'옥'자 항목 아래에 인용되었으므로,'또 벌레 이름'이라는 세 글자를 삭제하고,'이아석충'에서'호질역'까지 모두 스물여섯 자를 다음 조'왕'자 주석의'또 벌레 이름'아래로 옮겨야 한다.