강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 394 페이지)
【묘집상】【심자부】유; 강희획수: 13; 페이지: 394 면 03 행
【광운】이주절, 【집운】【운회】용주절로, 음은'우 (庾)'와 같다.
【옥편】뛰어나다.
【광운】어질고 능하다.
【증운】넘어서다.
【맹자】단주가 홍수를 다스린 것이 대우보다 더 나았다.
또 진전함·늘어남을 나타낸다.
【시·소아】근심이 점점 더 무거워진다.
【소씨가 말하였다】'유유 (愈愈)'는 더욱 심하다는 뜻이다.
또 병이 나음을 나타낸다.
【좌전·소공 20 년】서로 순종하면 곧 낫는 것이다.
【주】유는 병이 나은 것이다.
【정의】병이 나은 것을 유라 한다.
또【정운】우허절. 뜻은 같다.
또【집운】용주절, 【운회】양주절, 【정운】운구절로, 음은'어 (于)'와 같다.
【노자·도덕경】움직일수록 더욱 드러난다.
【음의】양주반절, 또 양주반절.
또'유 (兪)'로 통가한다.
【오어】월국이 몰래 장지를 도모하였다.
【순자·중니편】더욱 추구할수록 더욱 멀어진다. 음은'유'로 읽는다.
【전한서·예지】더욱 심해져도 이로움이 없다.
또'유 (瘉)'로도 통가한다.
【국어·진어】동방의 선비 중 누가 더 어질고 능한가.
【주】어질고 능함.
또【전한서·예문지】민간에 있는 것보다 더 낫지 않은가.
또'유 (愉)'와 통한다.
【순자·정론편】천자는 권세가 지극히 무겁고 형체가 지극히 안락하며, 마음이 지극히 기쁘고 뜻이 꺾이지 않는다.
【주】유는'유 (愉)'로 읽는다.
살피건대, 【광운】【집운】【운회】에서는 모두 상성에 예모로 절하였으나, 【정운】에서만 홀로 의모로 절하였으니, 이는 북방 방언에서 의모를 예모로 여기기 때문에 예모를 다시 의모로 여긴 때문이다. 그러나 평성에서는 다시 예모로 절하였으니, 이것이 의모에 속하지 않음을 알 수 있다.