강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 228 페이지)
【丑集中】【土字部】垠; 강희필획: 9; 페이지: 228 쪽 14 행
고대 문헌 기록:【당운】어근절로 읽는다. 【집운】어근절로 읽는다. 【운회】의근절로 읽으며, 발음은'은 (銀)'과 같다. 땅의 경계를 가리키며, 또한 강가를 가리킨다. 【이아·석지】에"구천의 가장자리를 구인이라 한다"라고 하였다. 【초사·원유】에"멀리 북극의 경계에 이르러 한문에 도달한다"라는 구절이 있다.【주】에서"북극의 문"이라고 해석하였다.【회남자·천문훈】에"기운에는 은하의 가장자리가 있다"라고 언급하였다.【양웅·감천부】에"용연을 표류하며 구중의 가장자리를 두루 도니, 지하를 엿보고 다시 위로 소용돌이친다"라는 구절이 있고, 또"하늘계가 갈라지고 땅계가 열린다"라는 구절도 있다.
또【집운】어근절로 읽으며, 【운회】의근절로 읽어 발음이''와 같다. 뜻도 동일하다.
또'기 (圻)'자와 통한다. 상세한 내용은'기 (圻)'자의 주석을 참조하라.
또【집운】오근절로 읽어 발음이'흔 (痕)'과 같다.【박아】에서'산비탈'이라고 해석하였으며,'이 (沂)'로도 쓴다.
또 고근절로 읽어 발음이'간 (艮)'과 같다. 땅에 융기한 흔적이 있음을 가리킨다.
또'은 (銀)'으로 통가하여 경계를 나타낸다.
또 엽음으로 오견절로 읽어 발음이'연 (姸)'과 같다. 【초사·원유】에"도는 마음으로 깨달을 수 있으나 말로 전할 수 없으니, 작아서는 안이 없고 커서는 가장자리가 없다"라는 구절이 있다. 고찰컨대, 엽음은'의 (宜)'로 읽어 본운에 귀속시켜야 하며,'전 (傳)'자는 선운에,'언 (言)'자는 원운에 속한다.《자휘》에서는 어현절로 음을 달려'언 (言)'으로 읽었으나, 《정자통》이 이를 계승하였는데 이는 잘못이다. 이제《운보》에 근거하여 바로잡는다.
자형은'토 (土)'와'간 (艮)'으로 구성되었다.'간 (艮)'은 멈추다는 뜻으로, 그 있는 곳에서 멈춤을 나타낸다.