【오집상】【옥자부】랑; 강희자전 필획: 12; 페이지: 733 쪽 제 01 행 고문.『당운』노당절, 『집운』·『운회』노당절, 『정운』노당절로 음은'랑'이다.『설문해자』에"낭간은 구슬과 같은 것이다."라고 하였다.『옥편』에"낭간은 옥과 같은 돌이다."라고 하였다.『광운』에"낭간은 옥의 이름이다."라고 하였다.『서경』<우공>에"그 공물로 구·림·낭간을 바쳤다."라고 하였으며, 전(傳) 에"낭간은 돌이지만 구슬과 같다."라고 하였다.『산해경』에"곤륜산에 낭간나무가 있다."라고 하였다.『본초』에서 구종석은"서역기에'천축에서 낭간이 난다'고 하였다."라고 말했고, 소공은"이는 유리류인데, 유리는 불로 이루어진 것이므로 낭간이 아니다."라고 하였다. 이시진은"『산해경』에'개명산 북쪽에 주수가 있다'하였고,『회남자』에'증성 구중에 주수가 있어 그 서쪽에 있는데, 주수가 곧 낭간이다. 산에 있으면 낭간이 되고 물에 있으면 산호가 된다.'고 하였다."라고 하였다. 또한 낭야는 군명인데, 지금 이주의 속자로'랑'이라 쓴다.『산해경』에"낭야대는 발해 사이에 있으며 낭야의 동쪽에 있다."라고 하였고, 주 (註) 에"지금 낭야는 해변에 있는데, 우뚝 솟은 산이 있어 높은 누대 모양과 같다."라고 하였다.『괄지지』에"낭야산은 밀주 제성현의 동남쪽에 있으며, 시황제가 산 위에 층대를 세우고 이를 낭야대라 하였다."라고 하였다. 또 성씨이기도 하다.『오음집운』에"제나라에 대부 낭과가 있었다."라고 하였다. 또한'창랑'은 궁문의 머리를 움츠린 구리 고리이다.『전한서』<조후전>에"나무문에 창랑근이 있다."라고 하였다. 또'랑당'은 긴 자물쇠를 이르며,『전한서』<왕망전>에"철사슬로 그 목을 랑당하였다."라고 하였고, 또는'랑당'이라 쓰기도 한다. 또'임랑'은 옥이 울리는 소리이다.『초사』<구가>에"긴 칼을 어루만지며 옥 이매를 잡고, 구쟁이 쟁쟁히 울리며 임랑한다."라고 하였다. 또『주례』<하관·사마 진탁주>에"사마법에'북소리는 창을 넘지 않고, 피소리는 답을 넘지 않으며, 탁소리는 낭을 넘지 않는다.'고 하였다."라고 하였고, 소 (疏) 에"북·피와 탁은 소리가 서로 다르다."라고 하였다. 또『자휘보』에"력당절로 음은'랑'이다."라고 하였고,『관자』<우합편>에"랑탕으로 사람을 능멸한다."라고 하였다.'랑'은『광운』에"'랑'의 속자이다."라고 하였다.