汶

발음MWUN
오행
길흉
획수8 획

기본 정보

발음 MWUN
오행
길흉
부수
간체 획수 7 획
번체 획수 8 획

이름 의미

강희자전 해설

강희자전 원본 보기(제 608 페이지)
강희자전 원본 보기(제 608 페이지)
【사집상】【수자부】문; 강희자전 획수: 8; 페이지: 608 쪽 08 행 고문으로는'渂'이라 쓴다. 【당운】【집운】【운회】【정운】에 반절이'문운절'로 기록되어 있어 음은'문 (問)'과 같다. 물 이름이다. 【서경·우공】에"부에문 달어제 (浮于汶,達于濟)"라 하였으니, 이는 문수를 따라 배로 가 제수에 이른다는 뜻이다. 또 제수가 동북으로 흘러 문수와 합친다고 하였다. 【전한서·지리지】에 태산군 무래현의 원산이 문수의 발원지로서 서남으로 흘러 이수 (泲水) 로 들어간다고 하였다. 【수경】에 문수는 태산군 무래현 원산에서 발원하여 서남으로 흘러 수장현을 지나 안민정에서 제수로 들어간다고 하였다. 【주】해석하기를, 문수는 모현 고성 서남쪽 토산 아래에서 발원하는데 속칭 호로퇴라 한다. 모현은 고대의 모국이므로 민간에서는 이 물을 모문이라 부른다. 문수는 또 오른쪽으로 북문수와 합류하는데, 북문수는 태산 천문 아래 골짜기에서 발원하여 동쪽으로 흐른 뒤 다시 서남으로 문양현을 지나고, 또 서남으로 도향현을 지나 도향에서 네 갈래로 나뉘니, 갈라지는 곳을 사문구라 한다. 왼쪽 두 지류는 함께 남쪽으로 흘러 무염 후향의 평륙 고성에서 합쳐져 무도전이 되고, 그 다음 한 지류는 수장 고성 동쪽에 이르러 호택을 이루며, 오른쪽 한 지류는 수장현 서남을 지나 장직구에 주입된 뒤 서쪽으로 이수 (泲水) 로 들어간다. 【회남자·지형훈】에 문수는 불기산에서 발원한다고 하였다. 【고유주】해석하기를, 불기는 산 이름으로 주허현 동쪽에 있다고 하였다. 고찰컨대 고유가 말한 것은 동문으로서 경서에 나와 제수로 흘러드는 그 문수와는 다르다. 또【전한서·지리지】에 낭야군 주허현의 동태산이 문수의 발원지로서 동쪽으로 흘러 안구현에 이르러 위수로 들어간다고 하였다. 【설문해자】에'유 (維)'는'위 (濰)'로 쓴다. 【수경】에 문수는 주허현의 태산에서 발원한다고 하였다. 【역도원주】에 복심과 안모의 말을 인용하여 말하기를, 문수는 주허현 동서의 오산에서 발원하는데 오산은 소태산 동쪽에 있다고 하였다.【지리풍속기】에 주허현 동쪽 사십 리에 오성이 있으니 옛 현치라고 하였다. 문수는 오성 북쪽을 지나고 다시 북쪽으로 순우현 서쪽을 흐르며, 위수는 순우현 동쪽을 흐르는데 이 성의 동북이 두 하천이 합류하는 곳이다. 또【수경주】에 고수에는 두 근원이 있어 합해진 뒤 동쪽으로 한 하천을 이루니 속칭 문수라 하며, 동쪽으로 몽음현을 지나 상천수에 주입된 뒤 다시 동북으로 이어수에 들어간다고 하였다. 또 문상은 현명이다. 【광여기】에 문상현은 본래 한나라의 평륙현이었으며 지금은 연주부에 속한다고 하였다. 또【집운】에 반절이'무분절'로 음은'문 (吻)'과 같으며 뜻은 앞서와 같다고 하였다. 또【광운】【집운】에 반절이'무분절'로 음은'문 (文)'과 같으며 뜻은 끈적이는 침이라고 하였다. 또 요동에 문성이 있다. 【성보지설】에 곧 고죽국이라 하며 음은'문'이라고 하였다. 또【광운】에 반절이'무근절', 【집운】에'미빈절', 【정운】에'미린절'로 음은'민 (珉)'과 같으며'민 (岷)'과 통한다. 문강 (즉 민강) 을 가리킨다. 【서경·우공】에"민파기예 (岷嶓既藝)"라 하였으니 이는 민산과 파총산이 이미 경작할 수 있게 되었다는 뜻이며, 또"민산도강 (岷山導江)"이라 하였으니 이는 민산에서부터 장강을 다스렸다는 뜻이다. 【사기】에서는 모두'민 (岷)'을'문 (汶)'으로 썼다. 【산해경】에 대강 (장강) 은 문산에서 발원한다고 하였다. 【여지광기】에 문산은 무주 문산현 서북에 있으며 속칭 철표령이라 하고, 우왕이 장강을 다스린 것이 바로 이곳에서 시작되었다고 하였다. 또 문산은 군명이고 문천은 현명이다. 【촉왕본기】에 우왕은 본래 문산군 광유현 사람으로 석뉴에서 태어났으며, 광유현은 수나라 때 문천현으로 개명되었다고 하였다. 【광여기】에 지금은 성도부에 속한다고 하였다. 또【집운】에 반절이'모분절', 【운회】에'모곤절'로 음은'문 (門)'과 같으며,'문몽'이라는 말은 더럽히고 욕되게 함을 뜻한다. 【초사·어부】에"안능이신지찰찰 수물지문문자호 (安能以身之察察,受物之汶汶者乎)"라 하였으니, 이는 어떻게 하여 자신의 깨끗한 몸으로 만물의 더러움을 받을 수 있겠는가라는 뜻이다. 【정자통】에 문수는 현재【일통지】에 세 가지로 수록되어 참문·서문·청문이라 한다. 장본청은 말하기를, 제수로 흘러드는 문수는【우공】과【논어】에 보이고, 문상은 서전에서 북문이라 일컬으며 지금 대청하가 위수에 합류하는 그 문수로서【한서】에 보이며, 이어수로 흘러드는 문수는【수경】에 보인다. 제지에는 세 문수가 있는데 그중 청하가 가장 큰 줄기이다.【술징기】에 태산군의 물은 모두 문수라 불러 북문·영문·시문·모문이 있으니, 이들은 근원은 다르나 흐름은 같으며 또한 앞의 세 문수 외에 따로 있다고 하였다. 고증: 【수경】【주】에 문수는 수장현 서남을 지나 장직구에 주입된 뒤 서쪽으로 포 (浦) 로 들어간다고 하였다. 삼건대 원래 본문'입포 (入浦)'를'입제 (入泲)'로 고친다. 【산해경】에 대강은 문수에서 발원한다고 하였다. 삼건대 이 구절은【산해경주】에서 나온 것으로'경 (經)'자 아래에'주 (注)'자를 보충하고 원래 본문에 따라'문수 (汶水)'를'문산 (汶山)'으로 고친다.

강희자전 현대어판

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