【진집하】【수자부】살; 강희자전 필획: 11; 페이지 585 고문.【당운】소팔절,【집운】【운회】【정운】산갑절, 음은 살이다.【설문】륙이다.【주례·춘관】내사가 왕의 팔병법을 주관하여 왕의 정치를 보좌한다. 다섯째는 살이다.【소】태재에는 주가 있고 살이 없는데, 여기에는 살이 있고 주가 없는 것은 주와 살이 서로 인연이 있어, 과실이 그치지 않음을 보면 곧 살하는 것이다. 또【추관】장륙이 장차적과 첩자를 참수하고 살하여 박친다.【주】참수는 부월로 하고, 살은 칼날로 한다. 또【이아·석고】살은 극이다.【곽주】은공 원년 공양전에"극한다는 것이 무엇인가? 살하는 것이다"라고 하였다. 또 획득이다.【예기·왕제】천자가 살하면 대선수를 내리고, 제후가 살하면 소선수를 내리며, 대부가 살하면 좌차를 멈춘다.【주】살은 획득이다. 또 사와 같다.【맹자】흉년에는 살할 수 없다. 또 망각이다.【장자·대종사】생을 살하는 자는 죽지 않는다.【주】이궤는"살은 망함과 같으니, 생을 망한 자는 죽지 않는 것이다"라고 하였고, 최씨는"영생을 제거함을 살생이라 한다"고 하였다. 또 풀을 베는 것을 살이라 한다.【예기·월령】풀을 살함에 이롭다. 또 서리가 만물을 살하는 것을 살이라 한다.【춘추·희공 33 년】서리가 떨어졌으나 풀을 살하지 않았다.【좌전·환공 5 년】비로소 살하여 상제를 지냈다. 또 불로 죽간을 구워 청피를 제거함을 살청이라 한다.【후한서·오우전】경서를 베어 쓰려고 살청하고자 하였다.【주】살청이란 불로 구워 땀을 빼서 청피를 제거하니 글씨 쓰기 쉽고 좀이 슬지 않으므로 살청이라 하며, 또한 한청이라고도 하니 그 뜻은【유향·별록】에 보인다. 또 시전 이름이다.【주례·하관·사궁시】살시와 후시는 근거리 사냥과 사격에 사용한다.【주】살시는 맞으면 죽는다는 말이다. 또【고공기】야씨가 살시를 만들되 날 길이는 한 치, 둘레는 한 치, 경부는 그 열 배이다. 또 닦아내는 것이다.【석명】마살은 곧 말살과 같다. 또【집운】【운회】상갈절, 음은 삽이다. 흩어진 모양이다.【사기·창공전】바라보니 희미하게 누렇다.【주】서광은"살은 소갈의 반절이다"라 하였고, 정의는"소해의 반절이다"라 하였다. 또 쓸어 없애는 것이다.【전한서·곡영전】재이를 아직 살하지 못했다. 또 소살은 아래로 늘어진 모양이다.【장형·동경부】날리는 유수가 소살하다. 또【집운】사렬절, 음은 설이다. 별과 같아 절발하며 빙글빙글 도는 모양이다.【장자·마제편】절살하여 인을 행한다. 향수와 최씨의 본에는 폐살로 되어 있다. 또【광운】【집운】【운회】소계절, 음은 삽이다. 낮추고 줄이는 것이다.【주례·추관·상서】나라에 새 일이 있으면 예를 살하고, 흉년이 들면 예를 살한다.【예기·대전】오 대에 이르러 시복으로 동성을 살한다. 또【예기】예는 다름이 있어 풍성하지도 않고 살하지도 않다. 또【정운】소매절, 음은 색이다. 뜻은 같다. 또 깃털이 해어진 것을 살이라 한다.【시경·빈풍·내 우초초전】초초는 살이다. 또【주례·천관·양의】악고를 긁어 살하는 약제이다.【주】살이란 약으로 악육을 먹여 제거함을 이른다. 또 초살은 음악 용어이다.【예기·악기】슬픈 마음이 감동되면 그 소리가 초하고 살하다.【주】초하면 다하여 윤택이 없고, 살하면 줄어들어 융성하지 않다. 또 재단하여 꿰매는 것이다.【논어】유상이 아니면 반드시 살한다. 또한 삭으로도 쓴다. 또 시신을 싸는 도구로 위는 질, 아래는 살이다.【의례·사상례】살은 발을 가린다. 또 빠르다는 뜻이다.【백거이·반개화시】서쪽 해는 가벼운 빛에 의지하고 동풍은 너무 빠르게 불지 말라.【자주】살은 거성이다.【정자통】지금 악부가에 원살과 방살의 구별이 있는데, 원인의 전기『백학자』의 일살·이살이 바로 그 유성이다. 속독으로 생살의 살로 읽는 것은 옳지 않다.【집운】혹은 철·살로도 쓴다. 또【집운】【운회】소례절, 음은 체이다. 역시 낮추는 것이다. 또【집운】식리절, 음은 시이다. 시와 같다.【전한서·고제기】항우가 그 군주를 방살하였다.【주】살은 마땅히 시로 고쳐야 한다. 또【반고·서도부】표표하고 교활한 자를 끌어잡고 맹렬히 물어뜯으며 뿔을 꺾고 목을 부러뜨려 홀로 맨손으로 살한다.【주】살 또한 식리절에 협운한다. 또 색질절에 협운하여 음은 슬이다.【양숙·병잠】미로운 간과 과를 전하고 율로써 역기에 싣는다. 옛날의 예지로운 자는 신무하여 살하지 않았다. 또 식렬절에 협운하여 음은 설이다.【속철·근유부】겨울을 막으려고 겹저고리를 매고 더위를 당하려 땀옷을 겨드랑이에 끼웠다. 모자는 네 귀퉁이의 솔기를 이끌고 치마는 여러 줄기의 살을 두었다. 살은 혹 삭으로도 쓴다. 고증: 【후한서·오우전】"경서를 베어 쓰려고 살청하고자 하였다."【주】"살청이란 불로 구워 땀을 빼서 청피를 제거하니 글씨 쓰기 쉽고 나중에 좀이 슬지 않으므로 살청이라 한다."삼가 원문을 살펴'후 (後)'를'복 (復)'으로 고쳤다.