강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 1433 페이지)
【해집 상】【마자부】마; 강희 필획: 10; 페이지: 1433 쪽 01 행
고문.【당운】【정운】모하절,【집운】【운회】모하절로'마'상의 성조.【설문】성냄이요, 무용이니 말의 머리·갈기·꼬리·네 발의 형상을 상형하였다.【옥편】황제의 신하 상승이 말을 탔다. 말은 무수한 짐승이요 성내는 것이다.【정운】타는 가축이다. 오시에 태어나 화기를 받았다. 불은 나무를 낳지 못하므로 말은 간은 있으나 담이 없다. 담은 나무의 정기인데, 목장이 부족하므로 그 간을 먹는 자는 죽는다.【역·설괘전】건이 말이 된다.【소】건은 하늘의 상인데, 하늘의 운행이 건강하므로 말이 된다.【춘추·설제사】지의 정기가 말이 된다.【춘추·고이기】땅이 달의 정기를 낳아 말이 된다. 달의 수가 열둘이므로 말은 열두 달에 태어난다.【주례·하관·마질】말의 질을 관장하니, 말을 세 가지로 헤아려 첫째는 융마, 둘째는 전마, 셋째는 노마다. 모두 물건과 값이 있다. 또【교인】은 왕의 말을 관장하여 육마의 종류를 분별한다. 무릇 큰 제사와 조근·회동에는 털빛으로 맞추어 나누어 주고, 무릇 군사에는 힘으로 맞추어 나누어 준다. 주: 모마는 그 빛을 고르게 하는 것이요, 물마는 그 힘을 고르게 하는 것이다. 또【취마】는 양마를 돕고 바로잡음을 관장한다. 또【무마】는 병든 말을 길러 타고 다스리며, 의사를 도와 약으로 말의 병을 치료함을 관장한다. 또【수인】은 십이한의 정교를 관장하여 말을 번성하게 한다.【어민】은 풀을 베어 방목함을 관장하여 어사를 부린다. 또 사마는 관명이다.【주례·하관·대사마주】무릇 무사를 총괄함을 이른다. 또【청야록】한나라 제도에서 경은 사마에 우비가 있다.【전한·동방삭전】태수는 사마가 수레를 끌되, 한 말은 춘행을 한다.【위굉·여복지】제후는 사마요, 부는 일마를 더한다.【남사·유원책전】형제 다섯 사람이 태수가 되었으니, 당시 사람들이 이르기를"유씨의 문정은 오마가 위이하다"하였다.【정자통】그러므로 이제 태수를 오마대부라 칭한다. 또 들에 떠도는 기운을 야마라 한다.【장자·소요유】야마와 진애는 생물이 식기로 서로 부는 것이다.【주】일광이다. 다른 설로는 유사와 수기라 한다. 또 양마.【하안·경복전부】양마로 받들어 원과 방으로 잇는다.【주】양마는 집 네 귀퉁이에서 짧은 서까래를 받쳐 내민 것으로, 이어짐이 둥글거나 네모나다. 또 투호의 승산을 마라 한다.【예기·투호】승자를 위하여 마를 세우니, 일마가 이마를 따르고 삼마가 이미 서면 많은 마를 경하하기를 청한다.【주】입마자는 산을 취하여 마로 삼아 승수의 표를 삼은 것이다. 산을 마라 일컬음은 마가 무용에 쓰이는 것이니, 투호와 사격은 모두 무를 익히는 까닭이다. 또【자휘보】타마는 탄기와 같은 종류니, 주이안에게『타마도』가 있다. 또 지명. 마형은 제나라 읍이요, 마릉은 정나라 땅이니,【좌전】에 보인다. 또 천마는 짐승 이름으로 날개가 있어 날 수 있다. 또 조마는 벌레 이름이니,【서양잡조】에"귀뚜라미를 닮았고 부엌 곁에 구멍 파기를 좋아한다"하였는데, 지금 속칭 조계라 한다. 또 마발은 풀 이름이니,【정자통】에"습지와 썩은 나무 위에서 나며, 다른 이름은 마비이다. 한유의 이른바'우수마발'을 아울러 거두고 저장함이 이것이다"하였다. 또 해마는 물고기 이름이니, 이빨과 뼈가 단단하고 윤기가 있으며 문리가 실처럼 가늘어 기구를 만들 수 있다. 또 성씨.【성원】본래 백익의 후손인데, 조사께서 마복군에 봉해져 마침내 마씨가 되었다. 또 사마·무마·승마는 모두 복성이다.【전한·구휼지】간대부 승마연년.【맹강왈】승마는 성씨이다. 또【풍속통】에 백마씨가 있다. 또 마류.【유익기왈】마원이 동주를 세웠는데, 언덕 북쪽에 남은 병사가 수랭안에 거주하여 남쪽으로 동주를 마주보니 모두 성이 마씨라 호를 마류라 하였다.【방우승략】에"마인이 남해에 흩어져 살므로 이를 마류라 한다"하였다.【한유시】"아시에 용호가 모이고 상일에 마인이 온다."【주】곧 마류이다. 또는 마류라 쓰기도 한다. 또 문명.【전한·항적전주】궁원 안의 병위가 있는 곳으로 사면에 모두 사마가 있어 일을 주관하므로 총칭하여 사마문이라 한다. 또【공손홍전주】무제 때 상마자 동문경이 동마법을 만들어 노반문 밖에 세우고 이름을 금마문으로 고쳤다. 또 정자명. 사령운이 영가태수가 되어 오마를 스스로 따르게 하고 오마정을 세웠다. 또【집운】만보절로 음은 로. 뜻은 같다.【전한·석경전】'마'자와 꼬리는 합하여 다섯이 된다.【사고왈】'마'자는 아래로 굽은 것이 꼬리요, 아울러 네 점이 발이니 모두 다섯이다. 고증: 【주례·하관·교인】왕의 말을 관장하여 육마의 종류를 분별한다. 또【취마】는 양마를 돕고 바로잡음을 관장한다. 또【무마】는 병든 말을 길러 타고 다스리며, 의사를 도와 약으로 말의 병을 치료함을 관장한다. 또【마질】은 말의 질을 관장하니, 말을 세 가지로 헤아려 첫째는 융마, 둘째는 전마, 셋째는 노마다. 모두 물건과 값이 있다. 또【수인】은 십이한의 정교를 관장하여 말을 번성하게 한다.【어민】은 풀을 베어 방목함을 관장하여 어사를 부린다. 무릇 큰 제사와 조근·회동에는 털빛으로 맞추어 나누어 주고, 무릇 군사에는 힘으로 맞추어 나누어 준다.【주】모마는 그 빛을 고르게 하는 것이요, 물마는 그 힘을 고르게 하는 것이다. 삼가 원문의 차례에 따라 고치되: 주례 하관 마질이 말의 질을 관장하니, 말을 세 가지로 헤아려 첫째는 융마, 둘째는 전마, 셋째는 노마다. 모두 물건과 값이 있다. 또 교인이 왕의 말을 관장하여 육마의 종류를 분별한다. 무릇 큰 제사와 조근·회동에는 털빛으로 맞추어 나누어 주고, 무릇 군사에는 힘으로 맞추어 나누어 준다. 주: 모마는 그 빛을 고르게 하는 것이요, 물마는 그 힘을 고르게 하는 것이다. 또【취마】는 양마를 돕고 바로잡음을 관장한다. 또【무마】는 병든 말을 길러 타고 다스리며, 의사를 도와 약으로 말의 병을 치료함을 관장한다. 또【수인】은 십이한의 정교를 관장하여 말을 번성하게 한다.【어민】은 풀을 베어 방목함을 관장하여 어사를 부린다. 【성원】본래 백익의 후손인데, 조사가 마복군에 봉해져 마침내 마씨가 되었다. 삼가 원문의'초사'를'조사'로 고쳤다. 원판은 이미 고쳤다.