【자집하】【빙자부】황 (况); 강희자전 필획: 9; 페이지: 제 131 면 제 30 조.『옥편』에 이르기를 이는'황 (況)'자의 속체라 하였다. 고찰컨대,'황 (況)'자는 본래'수 (水)'를 따르나,'이 (二)'를 따른'황 (况)'으로 쓴 것도 있다. 지금 이 글자가'빙 (冫)'을 따르는 것은 마땅히'황 (況)'과'황 (况)'두 자가 전해지면서 생긴 오기일 것이다.'황 (况)'자는'이 (二)'와'형 (兄)'으로 이루어졌다.『광운』『집운』『운회』『정운』에 반절이'허방절 (虚放切)'로, 음은'황 (貺)'과 같다. 발어사이다.『시경·소아』에"황야영탄 (况也永叹)"이 있다. 이는'이 (二)'와'형 (兄)'을 따르므로'황 (況)'자와 조금 다르다. 또'축 (祝)'자로 가차되었다.『한·노상알공묘비』에"축기 (祝基)"를'황기 (况其)'로 썼는데,'황 (况)'자가'이 (二)'와'형 (兄)'을 따라 여기서'축 (祝)'자를 대신하여 쓰인 것이다. '황 (況)'의 고문.『당운』에 반절이'허방절 (许访切)'이고, 『집운』『운회』『정운』에'허방절 (许放切)'로, 음은'황 (貺)'과 같다.『설문해자』에 해석하기를'찬 물'이라 하였다. 또'게다가'또는'비컨대'를 나타낸다.『장자·지북유』에"매하유황 (每下愈况)"이 있다. 또'더욱'을 나타낸다.『국어·진어』에"중황후지 (众况厚之)"가 있다. 또'이 (此)'를 나타낸다.『시경·소아》"황야영탄 (况也永叹)"에서 정현의 전 (箋) 에 해석하기를"이에 대하여 다만 길게 탄식할 뿐이다"라 하였다. 또'자라남'을 나타낸다.『시경·대아》"난황사삭 (乱况斯削)"이 있다. 또'내림'을 나타내며,'황 (貺)'자와 통한다.『전한서·무제기》"조천지황시 (遭天地况施), 착견경상 (著见景象)"이 있다. 또 존장이 찾아오는 것을'내황 (来况)'이라 한다.『사마상여·자허부》"족하는 천리를 멀다 하지 않고 제나라에 내황하였다 (足下不远千里，来况齐国)"라 하였다. 또『광운』에'수황 (修况)'이 기록되어 있는데, 이는 거문의 이름이다. 또 성씨이기도 하다.『삼국지·촉지』에 황장녕 (况长宁) 이라는 사람이 있다.『패혜집』의 설에 의하면,'황 (况)','황 (况)','황 (況)'은 모두'허방절 (虚访切)'로 읽히는데,'황 (况)'은 발어사요,'황 (況)'은 찬 물을 뜻하며,'황 (况)'은 정형과 상태를 뜻하나, 지금은 대개'황 (況)'자를 통용한다. 또『집운』에 때로는'황 (湟)'로도 쓴다고 기록되었다. 고대에는 또한'형 (兄)'자와도 통하였다.