【자집하】【아자부】태; 강희자전 필획: 7; 페이지: 124 쪽.【당운】두외절,【집운】【운회】도외절로,'대 (隊)'의 거성과 동음이다.【설문】태는'열 (說: 기쁨)'의 뜻이다.【주역·태괘】태괘는 형통하고 순조로우며 정도를 지키는 것이 이롭다는 상이다.【석명】만물이 구비하고 충만하면 모두 기뻐한다. 또【운회】동굴과 곧다는 뜻이 있다. 또【정운】『주역』에서 태는 연못을 나타낸다. 연못은 물이 모이는 곳이다. 또【순자·의병편】인덕 있는 사람의 군대는 모여서 막야검의 예리한 칼날과 같다.【주】태는 모인다는 뜻으로'대 (隊)'와 같다. 또【정운】교환하고 거래한다는 뜻이 있다.【당나라 정지선의 시】일만 전으로 여항의 술을 바꾸어 얻었다. 또【집운】유예절로'예 (睿)'와 동음이다.【사기·천관서】세 별이 북쪽 끝의 뾰족한 부분을 따른다.『한서』에서는'태 (兌)'를'예 (銳)'로 썼다. 또【집운】【운회】토외절로'탈 (娧)'과 동음이다.【시경·대아】길이 트였다.【모전】태는 작은 길이 생김을 가리킨다.【주】태는 곧 통달함을 의미한다. 또【집운】도활절로'탈 (奪)'과 동음이다.【사기·조세가】조나라와 연나라가 땅을 교환하여 용태를 연나라에 주었다. 또【정운】어궐절로'월 (月)'과 동음이다.【예기·학기】『태명』에 이르기를,(이'태'자는)'열 (說)'자와 같다 하였다.【운회】'열 (悅)'은 때로'열 (說)'로 쓰이기도 하고'태 (兌)'로도 쓰인다.'퇴 (尵)'자의 원각본은... (이하 고증 설명은 생략). 고증:【사기·천관서】'수북단태 (隨北端兌)'라 하였는데, 삼가 살피건대『사기』원문에는'수북 (隨北)'앞에'삼성 (三星)'두 자가 있어야 한다. 주: 색은에서'태 (兌)'를'예 (銳)'로作了라 하였는데, 삼가 살피건대'예 (銳)'로 쓴 것은『한서·천문지』이지『색은』이 아니다. 이에'주색은왈 (注索隱曰)'을'한서 (漢書)'두 자로 고친다.