【오집하】【화자부】세; 강희획수: 12; 페이지 853 【광운】서예절로 읽는다.【집운】【운회】【정운】수예절로 읽으며, 음은'설'과 같다. 【설문】조세. 【광운】부세를 징수함. 【예기·왕제】고대에는 공전을 백성의 힘으로 경작하게 하고 전세를 징수하지 않았다. 【춘추·선공 15 년】비로소 전답의 면적에 따라 세금을 징수하기 시작했다. 【주례·천관·사서】무릇 부세를 징수할 때에는 담당 관원이 법령을 준수해야 한다. 【전한서·식화지】부와 세가 있다. 세란 공전의 십분일취와 상공업·산림·수택 등 각 업종의 수입을 가리킨다. 부는 거마·갑주·병기·병역 및 노역을 공급하고 국고를 채워 상사에 쓰이며, 세는 천지·종묘·백신에 제사 지내는 비용, 천자의 봉양, 백관의 녹봉, 각종 사무의 경비를 공급한다. 또【이아·석고】세는'사 (舍)'의 뜻이다. 【주】사는'놓다'라는 뜻이다. 【사기·이사전】귀숙할 바를 알지 못한다 (원뜻: 어디에서 수레를 멈추어 쉴 것인가). 【주】세가 (稅駕) 는 마치 마차를 끄는 말을 풀어놓는 것과 같아 휴식을 의미한다. 또【운회】물건을 남에게 증여하는 것을'세'라 한다. 【예기·단궁】벼슬하지 않은 자는 남에게 재물을 증여하지 않으며, 만약 증여하려면 부형의 명의로 해야 한다. 【주】증여하는 사람을 이른다. 또 성씨이다. 【성홍지·형주기】건주 신릉현에 세 씨 성을 가진 집안이 있다.『천가성』에서는 하간 사람이라 하였다. 송나라에 진사 세정이 있었다. 또'열 (說)'과 통한다. 【시경·용풍】농교에서 쉬었다. 【주】'열'은 어떤 판본에서는'세'로 쓴다. 모전에 따르면'사 (舍)'의 뜻이다. 또【집운】【운회】토외절로 읽으며, 음은'퇴 (駾)'와 같다. 【예기·단궁】증자가 말하였다."소공복을 입는 자가 상기가 지난 뒤에야 부고를 듣고 추복하지 않는다면, 먼 곳에 있는 형제는 끝내 상복을 입지 않게 되는데, 이렇게 해도 되는가?" 【주】상기가 이미 지났는데 부고를 듣고서야 상복을 입는 것을'세'라 한다. 또【복문】대공복에 쓰는 갈포 띠는 본래 중복이 있어 변역해야 하기 때문이다. 【주】세는'변역하다'는 뜻이다. 또【집운】토완절로 읽으며, 음은'단 (彖)'과 같다. 【예기·잡기】부인의 흑색 예복과 꿩 무늬를 그린 예복. 【소】세는 검은 옷을 가리킨다. 또【집운】타괄절로 읽으며, 음은'탈 (脫)'과 같다. 【좌전·성공 9 년】진후가 종의를 보고 물어보니, 주관 관리가 대답하였다."정나라 사람이 바친 초나라 포로입니다."사람을 시켜 그의 결박을 풀게 하였다. 【주】세는'풀다'는 뜻이다. 또【집운】수절로 읽으며, 음은'열 (說)'이다. 전부 (田賦). 또'열 (悅)'과 통한다. 【사기·예서】무릇 예는 간략함에서 시작하여 문식함에 이루어지고 화열함에 끝난다. 【주】세를'열 (悅)'으로 썼으니, 이는 예가 마침내 인정을 화락하게 함을 말한다. 또'수 (襚)'와 통한다. 【사기·육가전】평원군 주건의 어머니가 죽자 벽양후가 백 금을 받들어 가서 상의를 증여하였다. 【주】세는 상장 의복을 증여함을 말한다. 또 엽대절로 읽으며, 음은'질 (耋)'과 같다. 【왕균시】아홉 번 끓여 마침내 느려지고, 여섯 보필함이 참으로 절묘하도다. 연하는 다행히 쉽게 친해지거니와, 거북 고리 어찌 빼기 어렵겠는가. 고증:【시경·위풍】'설우농교'라 하였으나, 삼가 원문을 살펴'위풍'을'용풍'으로 고쳤다.