解

발음HAY KAY
오행
길흉
획수13 획

기본 정보

발음 HAY KAY
오행
길흉
부수
간체 획수 13 획
번체 획수 13 획

이름 의미

강희자전 해설

강희자전 원본 보기(제 1142 페이지)
강희자전 원본 보기(제 1142 페이지)
【유집상】【각자부】해; 강희자전 필획: 13; 페이지: 1142 쪽 제 01 행.【당운】【정운】가매절, 【집운】【운회】거해절로 모두 상성이다.【설문】판단하다라는 뜻이다. 칼로 소의 뿔을 쪼갠 모양에서 유래하였다.【장자·양생주】포정이 소를 해체하였다.【좌전·선공 4 년】재부가 자라를 해체하였다.【전한·탕전】백성을 지해하였다.【주】사지를 해체함을 이른다. 또【박아】흩어지다라는 뜻이다.【옥편】느슨해지다라는 뜻이다.【역·해괘 주】해란 어려움이 흩어짐이다.【정의】해에는 두 음이 있으니, 하나는 고매반으로 어려움을 풀기 시작함을 이르며, 하나는 협매반으로 이미 풀린 뒤를 이른다. 그러므로 서괘에 이르기를"해란 느슨함이다"라고 하였다. 위태로움과 어려움이 풀려 사물의 정서가 느슨하고 편안하므로 해라 한다.【전한·장이여전】지금 홀로 왕이 되면 천하가 해할까 두렵다.【주】마음이 흩어짐을 이른다. 또【옥편】풀다라는 뜻이다.【의례·대사례·해강 주】해는 곧 풀음과 같다.【문심조룡】백관이 일을 물을 때에는 관차와 해첩이 있다. 해란 푸는 것이니, 막힌 것을 풀어 사실을 징험하여 대답하는 것이다. 또【광운】벗다라는 뜻이다.【예기·곡례】신을 벗을 때 계단에 맞서지 않는다. 또【박아】설명하다라는 뜻이다.【사기·봉선서】배가 바다 가운데서 만나 모두 바람을 해로 삼았다.【주】모두 스스로 설명하여 바람을 만나지 못했음을 이른다. 또【광운】강론하다라는 뜻이며, 또 하나로는 석고이기도 하다.【예기·경해소】해란 분석이라는 이름이다. 또 악곡의 해.【고금악록】창가는 한 구를 일해라 하고, 중국은 한 장을 일해라 한다. 왕승계가 말하기를"옛날에는 장이라 했으나 지금은 해라 한다. 해의 수가 많음은 먼저 시가 있고 뒤에 성음이 있음이다"라고 하였다. 또【자휘보】깎다라는 뜻이다.【노어】진 문공이 조나라 땅을 해하여 제후들에게 나누어 주었다. 또 그치다라는 뜻이다.【전한·오행지】귀옥이 해하지 않으면 이를 추비라 한다. 또 열다라는 뜻이다.【후한·경순전 찬】엄성한 성문이 문을 연다. 또 통달하다라는 뜻이다.【장자·추수편】남도 북도 없이 활연히 사방으로 해한다. 또 해구란 간구와 같다.【후한·외효전】곁사람의 해구하는 말을 쓰지 말라. 또 회합과 번욕을 이른다.【회남자·숙진훈】누가 기꺼이 인간사의 해구를 하여 만물로 그 성명을 번거롭게 하겠는가? 또 도가에 시해술이 있다.【사기·봉선서】방선도를 행하여 형해소화한다.【집해】시해이다.【문기집】『금호자고』에서 음을 가로 고쳤으나 옳지 않다. 또 해해란 극이 많은 모양이다.【양자·태경】차칠: 하극해해구. 또【집운】【운회】하매절, 【정운】호매절로 음은 게이다. 뜻은 같다. 또【증운】물체가 스스로 흩어짐이다.【공안국·상서서】난리를 피해 흩어지다.【주】해의 음은 게이다. 또【광운】알다라는 뜻이다.【예기·학기】서로 기뻐하여 해한다.【주】물을 해석함을 해라 하고, 스스로 설명함을 해라 하니, 서로 증험하여 깨달아 앎을 이른다.【위지·가후전】태조가 한수·마초와 위남에서 싸울 때 가후에게 계책을 물으니, 대답하기를"이를 떼어놓을 뿐입니다"라고 하였다. 태조가 말하기를"해하였다"고 하였다.【주】깨달아 앎을 이른다. 또【박아】자취라는 뜻이다.【이아·석수】그 자취를 해라 한다.【주】그 자취의 이름을 해라 한다. 또 지명이다.【좌전·소공 22 년】왕의 군대가 해에 주둔하였다.【주】낙양 서남쪽에 대화와 소해가 있다. 또【사기·감모전】지금 공이 초나라와 해구지의 땅을 맺었다.【색은】진의 지명이다.【정의】해구는 곧 입과 같다. 또 주현의 이름이다.【일통지】춘추 때는 진의 해량성이었고, 전국 시대에는 위나라에 속하였으며, 한나라 때는 해현이 되어 하동군에 속하였다. 오대 한나라 때 비로소 해주를 설치하여 해현을 치소로 삼았고, 원나라 때는 평양로에 속하였으며, 명나라도 이를 따랐다. 또 성씨이다.【광운】당 숙우가 해에 식읍을 받아 후에 이로써 씨를 삼았다. 또 복성이다.【성원】북위에 해비씨가 있었는데 후에 해씨로 고쳤다. 또【설문】해주란 짐승이다.【사기·사상여전】해를 가지고 논다.【주】해치는 사슴과 비슷하며 뿔이 하나이고 다른 이름은 신양이다. 옛날 송사를 결단할 때 부정한 자를 받치게 하였다. 당나라 어사의 법관을 해치관이라 하니, 사악함을 받을 수 있음에서 취한 것이다.【진서·여복지】해치를 사치로 썼다.【왕충·논형】활로 썼다. 또 해와 같으며, 해곡은 골짜기 이름이다.【전한·율력지】대나무의 해곡을 취한다.【맹강이 말하기를】해란 벗음이다. 또 하나로는 곤륜 북쪽의 골짜기 이름이라고도 한다. 또 해와 통한다.【전한·양웅전】강호의 참새, 발해의 새. 또 게와 같다.【여람·시군편】대해와 능어는 대인의 거처이다.【산해경】대게로 썼다. 또【당운】시매절, 【집운】【운회】하해절로 게의 거성이다. 또한 판단하다, 흩어지다, 알다, 짐승, 지명을 이른다. 또【옥편】가운데를 잇다라는 뜻이다.【주례·동관·고공기】궁인이 궁을 만들 때 교해 중에 변함이 있으므로 교정한다.【주】교란 궁경이니, 교해란 가운데를 이음을 이른다. 또 지절이다.【전한·가의전】배격하고 박탈하며 할개하는 것은 모두 중리해이다.【사고 주】해란 지절이다. 또 해와 같다.【시·대아】위에 있어 해하지 않는다.【주】해란 게으름이다.【예기·월령】백성의 기운이 해태하다. 또 해와 같다.【정자통】해후란 곧 해후이니, 서로 기대하지 않고 만남을 이른다.【육서정오】따로 해로 쓰는 것은 옳지 않다. 또【광운】고애절, 【집운】【운회】거애절, 【정운】거배절로 모두 거성이다.【류편】제거하다라는 뜻이며, 또 하나로는 윗사람이 듣는다는 뜻이다.【운회】발송하다라는 뜻이다.【당제】진사가 향에서 공천됨을 해액이라 한다. 또【국사보】외부에서 시험 없이 공천됨을 발해라 한다.【송사·선거지】천하의 선비가 산림에 은거하면 감사와 수신이 해송하게 한다. 또【직관지】입액인이 임기가 실제로 4 년을 채우면 해발하여 전형에 부임한다.【정자통】무릇 관사에서 해보하고 뉴해하는 것은 모두 이 음이다.【운회】해로 읽는 것은 옳지 않다. 또 해와 같다.【옥편】관서라는 뜻이다.【상자·긍령편】해사를 높인다.【좌사·오도부】해서가 바둑판처럼 늘어섰다.【주】하나가 아님을 이른다. 또【집운】구매절로 개의 거성이다. 해구란 궤곡한 말이다.【장자·구협편】해구동이.【음의】또 개의 음이기도 하다. 또 거리절로 잎하여 음은 기이다.【고시】장상사로 쓰고 연으로 맺어 해하지 않게 하였으니, 교역을 칠 속에 던지면 누가 이를 떨어뜨릴 수 있으랴. 또 거예절로 잎하여 음은 기이다.【초사·구장】근심이 울울하여 빠름이 없고, 거처가 척척하여 해하지 않으니, 마음이 구속되어 열리지 않고 기운이 얽혀 스스로 맺힌다. 또 걸력절로 잎하여 음은 극이다.【시·노송】춘추에도 해하지 않고 향사에도 어긋남이 없도다. 황황하신 후제시여, 황조 후직이시여. 또 거하절로 잎하여 가의 상성이다.【승교연·비사천왕상 제】옛적 호병이 아직 해하지 않았을 때 이 신이 하늘 아래에서 감응하셨도다.【속서정오】해는 칼과 소에서 유래하였다. 속자로 양을 따라 해로 쓰는 것은 옳지 않다. 해자는 원래 엄에서 유래하였다. 고증: 【사기·봉선서】연인이 방선도를 행하여 형해소화한다.【주】시해이다. 원래 본문을 살펴 연인을 사람으로 고치고, 주문을 집해로 고쳤다. 【사기·사상여전】해를 가지고 논다.【주】해는 사슴과 비슷하며 뿔이 하나이고 다른 이름은 신양이다. 원래 본문 주해 아래에 치자를 더하였다.

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