【오집중】【명자부】감; 강희자전 필획:14; 페이지 796 고문 감.【당운】【정운】고함절, 【집운】【운회】거함절, 감평성.【설문】아래를 굽어살피다.【서왈】편안히 거처하며 아래를 굽어살피는 것이 곧 감시하는 것이다.【양자·방언】살피다.【광운】통솔하다.【시·소아】무엇 때문에 감시하지 아니하는가.【전】그대가 직책을 맡았으면서 어찌 감찰하지 않는가.【예기·왕제】천자가 대부를 삼감으로 삼아 방백의 나라에 감하게 하다.【주】방백을 보좌하여 제후들을 통솔하고, 굽어살피며 독찰하게 함이다. 위의'감'은 거성, 아래의'감'은 평성.【주례·천관·대재지직】방국이 그 감을 세우다.【주】공·후·백·자·남이 각기 한 나라를 감시함을 이른다.【장자·천운편】아래 땅을 굽어살피니 천하가 받드니, 이를 상황이라 한다. 또【운부】섭리하다.【좌전·민공 이년】임금이 행차하면 수비하는데, 수비를 감국이라 한다. 또【운회소보】보다.【노어】세상을 오랫동안 살피다. 또 감매는 오매와 같다.【후한서·환제기】감매하며 깨어 탄식하다.【주】잠자고는 있으나 잠들지 않음을 말한다. 또 운기가 해를 덮음을 이른다.【주례·춘관】시침이 십훈의 법을 관장하는데, 넷째를 감이라 한다.【소】붉은 운기가 해 곁에 있어 관이나 이 같은 것을 이르니, 이는 곧 귀이다. 또 성 이름.【사기·천관서】세음이 인에 있고 세성이 축에 거할 때 정월에 동방에서 아침에 나오는데 이름을 감덕이라 한다. 또【당운】격참절, 【집운】【운회】거참절, 【정운】고함절, 감거성. 뜻은 같다. 또【이아·석고】보다.【상서·태갑】하늘이 그 덕을 감시하시어 대명을 모으게 하셨다.【시·대아】사방을 감시하여 백성의 안락을 구하라. 또 관명.【사기·오제본기】황제가 좌우감을 두었다. 또【당서·백관지】관사의 구별을 사라 하고 감이라 한다. 또【운회】목원과 염철관이 다스리는 곳을 모두 감이라 한다. 또 환시도 감이라 한다.【사기·진본기】위앙이 경감을 통하여 효공을 뵙기를 청하였다.【주】감은 환인이다. 또 성씨.【풍속통】위강숙이 연속에 감이 되었으니 그 후손이 이로써 씨를 삼았다.【사기·전제가】감지가 제나라 공상의 재상이 되었다.【주】감은 혹 감으로 쓰이기도 한다. 또【운회】통하여 감과 감으로 쓴다.【상서·주고】사람은 물에 비추지 말고 백성에게 비추어야 한다.【반첩여·자상부】여도를 거울로 삼아 비추라. 또 감감은 금이 반짝여 밝고 뚜렷함 같음이다.【영추경】양명 위에 감감하다. 또【집운】고람절, 음은 감. 지명인데 동평군에 있다.【사기·봉선서】치우가 동평륙감향에 있으니 제나라 서쪽 변방이다.【주】감, 음은 감. 또【전한·위맹간시】우리 왕이 어떠하뇨 일찍이 이를 살펴본 적 없도다. 황발이 가까이 있지 아니한데 어찌 때맞춰 살피지 않는가. 감은 람에 설화되니, 람은 음이 남이다. 또 엽고험절, 음은 겸.【한유·자산송】주나라가 흥할 때 노인을 양육하고 말을 청하였으며, 그 쇠락함에 이르러서는 비방하는 자로 하여금 감하게 하였다.【육서정액】림에서 생략하여 성을 삼고 겸의 뜻을 따랐다. 혈에서 오는 것은 와 뜻이 같다. 옛날에는 피를 마셔 맹세하고 그 글을 써서'명신이 이를 감시한다'고 하였으므로 와 감이 모두 혈에서 와서 회의한다. 고증: 【좌전·민공 이년】'군행즉유수, 수왈감국'은 원문을 삼가 살펴'유'자를 생략하였다. 【사기·천관서】'정월진출동방'은 원문을 삼가 살펴'진출'을'신출'로 고쳤다.