【자집상】【두부】형; 강희획수: 7; 페이지: 88 쪽 12 행. 고문'亯'. [광운]·[집운]·[운회]·[정운]에"허경절"이라 하여 음은'형'이다. 뜻은'통하다'이다. [주역·건괘·문언] 에"형은 아름다운 것들의 모임이다"라 하였다. 또 [당운]·[집운] 에"허량절"이라 하여'향 (享)'과 같다. [주역·대유괘] 에"공후가 천자에게 바친다"라 하였다. 또 [당운]·[정운] 에"보경절"이라 하여'팽 (烹)'과 같다. [주역·정괘] 에"성현을 봉양하기 위해 크게 삶는다"라 하였고, [시경·빈풍] 에"칠월에 아욱과 콩을 삶는다"라 하였으며, [주례·추관·소사] 에"무릇 오제를 제사할 때 솥에 물을 담아 삶은 희생의 고기를 올리는 것도 이와 같다"라 하였다. [주] 는"제사를 드릴 희생을 올림"을 가리킨다. 또 [운보] 에"보랑절"로 협운하여 음은'방'이며, [시경·소아] 에"껍질을 벗기는 이도 있고 삶는 이도 있다"라 하여 아래 구의'장 (將)'·'강 (强)'과 운을 맞춘다. 또 [사기·한신전] 에"교활한 토끼가 죽으면 사냥개가 삶아지고, 높이 나는 새가 사라지면 좋은 활이 거두어지며, 적국이 망하면 모신이 멸한다"라 하였다. 고대에는 오직'형 (亨)'자 하나만이 세 가지 의미를 겸하였으나, 후에 한 획을 더하여'향 (享)'으로 만들어'바침'을 나타내고, 네 점을 더하여'팽 (烹)'으로 만들어'삶음'을 나타냈으니, 지금은 모두 통용된다. 고증: [주례·추관·소사] 에"무릇 오제를 제사할 때 솥에 물을 담아 삶은 희생의 고기를 올린다"라 한 대목은, 원래 본문'납형 (納亨)'아래에'역여지 (亦如之)'세 글자를 보태어 문의를 완비하여야 한다. 또"고대에는 오직'형 (亨)'자 하나만이 세 가지 의미를 겸하였으나, 후에 한 획을 더하여'향 (享)'으로 만들어'바침'을 나타낸다"한 대목은, 문의에 비추어'향헌지형 (享獻之亨)'을'향헌지향 (享獻之享)'으로 고쳐야 한다.