【사집중】【화자부】팽; 강희자전 필획: 11; 페이지: 671 쪽 21 행 고문에서는'亯'으로 썼다. 『당운』과『정운』의 반절은'보경절 (普庚切)'이며, 『집운』과『운회』의 반절은'피경절 (披庚切)'로, 음은'방 (磅)'과 유사하다. 『설문해자』에는 본래'亯'으로 되어 있다. 『광운』에 이르기를 이는'형 (亨)'자의 속자라 하였다. 자세한 해설은 두부 (亠部)'형 (亨)'자 주석을 보라. 『좌전·소공 20 년』에"어육을 삶는 데 쓰이다"라는 용례가 나온다. 또한『당운정』에는 고음이'보랑반 (普郞反)'이라 기록되어 있다. 『시경·소아』에"껍질을 벗기는 것도 있고 삶는 것도 있으며, 차려놓는 것도 있고 걸어가는 것도 있다"고 하였다. 『묵자·경주편』에"솥이 세 다리를 가지고 네모나게 주조되었는데, 불을 때지 않아도 스스로 삶아지고, 움직이지 않아도 스스로 거두어지며, 옮기지 않아도 스스로 걸어간다"고 기록되었다. 『사기·월왕구천세가』에"날아가는 새가 다하면 좋은 활은 거두어지고, 교활한 토끼가 죽으면 사냥개는 삶아진다"고 하였다. 고찰컨대, 『설문해자』, 『옥편』, 『류편』에서'亯'자는 모두 독립된 부수로 분류되었다. 『설문해자』와『옥편』에는'烹'자가 수록되지 않았으며, 『류편』의 화부 (火部) 에 비로소'烹'자가 수록되었다. 경전과 전적에는 본래'亨'으로 썼으나, 현재 세속에서는 통용하여 모두'烹'으로 쓴다. 고증: 【『시경·소아』의'혹박혹팽 혹사혹장 (或剥或烹，或肆或將)'구절】삼가 원문에 따라'혹창 (或蹌)'을'과정 (將蹌)'으로 고친다.