【戌集下】【食字部】饵; 강희 자전 필획: 15; 페이지: 1419 페이지 제 30 행【집운】【정운】인지절, 음은 이 (耳). 【옥편】음식을 가리키며, 또한 병류와 고류를 가리킨다. 【설문】분병을 가리킨다. 【서개왈】《석명》에서 말하기를, 찌고 말려 부순 떡을 자 (餈) 라고 하는데 이는 옳지 않다. 가루나 쌀로 쪄서 부순 것은 모두 이 (饵) 이지 자가 아니다. 【허신왈】자는 도미떡으로, 쌀을 푹 삶아 찧은 것이며 가루로 빻지 않은 것이다. 분자 (粉餈) 는 두부 가루를 자 위에 뿌린 것이고, 이는 먼저 쌀을 가루로 빻은 다음 물로 반죽한 것이다. 자의 뜻은 윤택함이고, 이의 뜻은 단단하고 희어 옥이 (玉饵) 와 같은 것이다. 【초사·초혼】거녀밀이. 또【예기·내칙】소·양·돼지고기를 취하여 세 덩이의 고기를 한 덩이 크기로 잘라 도미와 섞되, 도미 두 몫에 고기 한 몫으로 합쳐 이를 만들어 전으로 부친다. 【주】이는《주례》에서 말하는 참식이다. 또【주례·동관 고공기·궁인】어교이. 【주】빛깔이 이와 같다. 또【예기·내칙】도진으로 소·양·사슴·노루의 고기를 취하되 반드시 등심육을 사용하여 각 고기의 양을 소고기와 같게 하고 반복하여 두드려 힘줄을 제거한 뒤 삶아서 꺼내 고기 막을 벗겨내고 고기를 부드럽게 주무른다. 【주】이는 힘줄을 가리킨다. 또한 낚시용 미끼를 가리킨다. 【장자·외물편】거세한 소 오십 마리를 어미로 쓴다. 또한 몰래 이익으로 사람을 유혹하는 것을 이라고 한다. 【전한서·가의전】오이삼표. 또【광운】【집운】【운회】잉리절【정운】이지절, 음은 이 (二). 뜻은 같다. 【설문】부는'?'로 되어 있다. 중문은 식 (食) 을 따르고 이 (耳) 를 성으로 하여'饵'로 쓴다. 고증: 【예기·내칙】"두들겨 뒤집어 그 이를 제거하고 익혀 꺼낸다."원문을 삼가 살펴'취출 (就出)'을'숙출 (孰出)'로 고쳤다.