【유집상】【언자부】제 (諦); 강희자전 필획: 16; 페이지 1170.【당운】도계절,【집운】【운회】【정운】정계절, 음은 제 (帝) 와 같다.【설문】살피다.【서경·홍범·공전】반드시 미세하게 살펴야 한다.【소】들음에 마땅히 시비를 분별해야 하니, 반드시 미묘하고 자세히 살펴보아야 한다.【후한서·제사지】'체 (褅)'라는 말은'제 (諦)'이니, 제는 소목과 존비의 의미를 분명히 하는 것이다. 또【이운전】'제 (帝)'란'제 (諦)'이다.【주】만물을 자세히 살피는 것이다.【위지·명제기】군주는 자세히 보아 오류가 없도록 하라.【관윤자·구약편】터럭 끝을 자세히 보는 자는 천지의 큼을 보지 못한다.【유협·신론·전학편】마음이 학문에 있지 않으면서 억지로 암송하면, 비록 귀에 들어와도 마음에 자세히 새겨지지 않는다. 또 사제 (四諦) 가 있다.【위서·석로지】초근인 사람은 소승으로서 사제법을 수행한다.【석전·심경】사제는 고 (苦) ·집 (集) ·멸 (滅) ·도 (道) 니, 고는 생노병사를 이르고, 집은 골육과 재백을 모음을 이르고, 멸은 파괴 소멸함을 이르고, 도는 수행을 이른다. 또 이제 (二諦) 가 있으니, 세제는 속세로 인연 일어나는 일을 드러내어 모든 법이 뚜렷함을 보이니, 신하와 자식에게 충효를 권하고 가정과 국가에 화합과 치세를 권하는 것이니 이는 속제에 의함이다. 진제는 본래 적멸의 이치를 밝혀 일성이 고요하여 시비가 모두 사라지고 능소 (能所) 가 함께 망각됨을 드러내니 이는 진제에 의함이다. 또【집운】혹시'시 (諟)'로 쓰이기도 하니, 두 글자의 주석을 상호 참조하라. 또【집운】전리절, 음은 제 (題) 와 같으니, 부르짖음이다.'제 (嗁)'및'호 (謕)'와 같으며, 또한'제 (啼)'로 통용된다.【순자·예론편】곡읍하며 제호 (諦號) 하다.【주】'제 (啼)'와'제 (諦)'는 통용된다.