【인집 중】【공자부】차; 강희 자전 필획: 10; 페이지: 326 쪽 02 행 고문.【당운】【집운】【운회】초아절,【정운】초가절, 음은 차 (杈). 【설문】둘이며 서로 맞지 않음.【서개】일에 어긋나니 마땅히 맞지 않음.【광운】어긋남.【운회】착오의 뜻.【서경·여형】말씀을 착오에서 살핌.【전한·동방삭전】호리만큼 어긋나면 천 리만큼 틀어짐. 또【이아·석고】가림.【석문】차는 음으로 읽음.【시경·소아】이미 내 말을 가렸도다. 또【광운】초의절,【집운】【운회】사의절,【정운】사자절, 음은 사 (縒).【광운】차례이며 고르지 않고 같지 않음.【후한·순상전】천자는 열둘을 취하고 제후 이하는 각기 등차가 있음. 또【옥편】참차란 고르지 않음.【운회】참차는 어지러운 실의 모양. 서로 참하는 것을 참이라 하고 둘이 서로 참하는 것을 차라 함.【시경·주남】참차하는 행채.【풍속통】순이 소소를 구성하여 봉황이 의례하니 그 형태가 참차하여 봉황의 날개를 상징함. 또【운회】참차는 동소임.【초사·구가】참차를 부니 누구를 생각하리오. 또【운회】차지는 제비가 나는 것.【시경·패풍】제비제비 날아가며 깃털을 차지하네. 또【당운】초가절,【집운】【운회】【정운】초가절, 음은 채 (钗).【운회】차사함.【당 선종 조】무릇 역사는 명하여 번갈아 차출하게 함. 또 가림.【광운】가림.【시경·진풍】곡단을 가림.【석문】차는 정씨는 초가반, 왕씨는 차음, 서씨는 칠하반. 또【광운】차수는 또한 고르지 않음.【예기·왕제】서인으로 관청에 있는 자의 녹은 이로써 차등을 둠.【석문】차는 초가반, 서씨는 초의반. 또 참차.【주례·춘관·대종백】군례로 방국을 동일하게 함.【주】동일함이란 협동하지 않고 참차하는 자를 위엄으로 누름을 이름.【석문】차는 초가반. 또【운회】부차는 오왕의 이름. 또 차분은 산술법.【주례·지관·구수주】차분이 있으니 지금 중차가 있음. 또【집운】【운회】【정운】창하절, 음은 차 (磋).【집운】씻음.【예기·상대기】어자가 당 위에서 목욕할 물을 씻음.【주】차는 씻음이니 밥쌀을 씻어 그 미뜰물을 얻어 목욕함. 또【운보】차는 지남.【굴원·이소】탕우가 엄숙히 공경하시니 주는 도를 논하여 조금도 어긋남이 없었도다. 또【운회】경차는 초나라 사람 이름. 또【광운】【집운】【운회】【정운】초해절, 채의 거성.【광운】병이 나음.【집운】병이 낫음.【위지·장료전】병이 조금 나음. 또【운회】차는 비교함.【좌전·선공 12 년 주】기를 뽑아 횡대에 던져 돛을 달지 않게 하니 바람이 비교적 가벼움.【석문】차는 초매반. 또【집운】초가절, 차의 거성. 차이와 다름.【한유·롱리시】태풍이 때때로 일어나 뒤집어 엎으니 참으로 기이한 일임. 또 차와 통함.【운회】차를 혹 차라 씀. 또【집운】고대에嗟와 통함. 주구는 구부 십획을 상세히 보라. 고증:【예기·상대기】"어자가 당 위에서 목욕할 물을 씻음."【주】"차는 씻음이니 밥쌀을 씻어 그 미뜰물을 얻어 목욕함."삼가 원문을 살펴'침 (沈)'을'반 (潘)'으로 고침.【굴원·이소】"탕우가 엄숙히 공경하시니 동이 도를 논하여 조금도 어긋남이 없었도다."삼가 원문을 살펴'동 (同)'을'주 (周)'로 고침.