【午集下】【禾部】種；康煕筆画：14；頁碼：850 頁 12 行。『広韻』直弓切、『集韻』『韻会』『正韻』持中切、音は虫。幼少の意。また姓。後漢の司徒に種暠あり。種の古文。『広韻』之隴切、『集韻』『韻会』主勇切、音は腫。穀物の種子。『詩・大雅』に「良種を下す」。『周礼・地官・草人』に「土宜に応じて種を択び、これを為す」。また『夏官・職方氏』に「豫州、其宜は五種」とあり。注に「黍・稷・菽・麦・稲」という。また種類の意。『書・盤庚』に「新都にその種を播くことなかれ」。『史記・高帝紀』に「事不成らば、秦まさに其の種を誅すべし」。『後漢書・竇融伝』に「これ遺種が居る所なり」。また地名。『史記・貨殖伝』に「楊・平陽の人、西は秦・翟と貿易し、北は種・代と貿易す」。注に「種は恒州石邑県に在り、北はおおよそ蔚州ならん」。また外域の国名。『後漢書・任延伝』に「武威郡、北は匈奴に対し、南は種羌に連なり、民寇掠を畏れて、多く田産を棄つ」。また『荘子・胠篋篇』に「惇謹なる種々を捨つ」。注に「種々とは、謹んで実直なる様」。また『増韻』に「種々、まさに物物と言うがごとし」。また髪短き様。『左伝・昭公三年』に「余の髪かくのごとく種種たり」。また『広韻』之用切、『集韻』朱用切、音は偅。植える、布くの意味。『書・大禹謨』に「皋陶徳を種ぶ」。注に「種、布く。種を播ずるは必ず地に布く、故に布くの義なり」。『史記・李斯伝』に「廃せざるは、医薬・卜筮・種樹の書のみ」。『前漢書・律暦志』に「鶉首は井宿十六度より起り、節気は芒種」。『正字通』に曰く、『説文』の「種」は先に種えて後に熟する穀。禾に従い重声、直容切。「穜」は植うるの義、禾に従い童声、之用切にして、「穜」と「種」とを二字に分つ。按ずるに、『詩』の「重穋」は「重」を借りたるものにして、『説文』は『詩』と異なるがごとし。また童声は之用切と反す。植うるの「種」は「穜」に通ず。『周礼』の植うるの「種」も経伝に用いる所の「種」の字と同じく、当に経伝を以て正とすべし。旧音みな虫に同じく読むも、皆非なり。