【卯集上】【心部】応；康熙画数：17；頁碼：405 頁下段 21 行。『広韻』『集韻』『韻会』『正韻』に「于陵切」、音は膺に同じ。『説文』に「当たるなり。心に従い声に従う」とあり。徐鍇曰く、「鷹の字なり。本は𪀃と作り、今応と作る」と。また料度（はかりごと）の辞なり。唐詩に「応須」「祇応」など皆是なり。また『国語・周語』に「其の叔父実に応じて且つ憎む」とあり。注に「猶受くるが如し」と。また国名なり。『括地志』に「故応城は応山に因りて名づく。汝州葉県に在り」と。また姓なり。南頓に出づ。本周の武王の後なり。『左伝・僖公二十四年』に「邗・晋・応・韓は武の穆なり」と。漢に応曜あり、四皓と共に隠れ、曜独り出でず。八代の孫に応劭あり、『漢書』を集解す。また膺に通ず。『書経・武成』に「誕に天命を膺ず」とあり。注に「当たるなり」と。また『広韻』『集韻』『韻会』『正韻』に「于証切」、音は譍に同じ。『集韻』に「答ふるなり」。『広韻』に「物相応ずるなり」。『易経・咸卦』に「二気感应して相与す」と。また楽名なり。『周礼・春官・笙師』の「応楽」の注に「応は長六尺五寸、柷に象り、椎底に連なり、左右相撃して以て柷に応ず」と。『楽書』に「応楽は猶鷹の物に応ずるが如し。其の獲る所小なるが故に、小鼓・小舂を応と謂ふ。所以に大に応ずるなり。小鼙を応鼓と曰ふ」と。『周礼・春官・小師』に「応鼓を撃つ」と。注に「鼐なり」と。また天子の門を応門と曰ふ。『詩経・大雅』に「廼ち応門を立てる」と。注に「正門なり」と。また州名なり。雁門の地、唐に応州を置く。また「于容切」に叶い、音は雍に同じ。『易経・蒙卦』に「童蒙我に求む、志応ずるなり。初筮告ぐ、剛中を以てなり」と。『陸賈・新語』に「事は類を以て相従い、声は音を以て相応ず」と。按ずるに応の字、向来経史皆平声・去声の二音に作る。『正字通』止めて去声に作るは誤りなり。