【亥集下】【龍部】龍；康熙筆画：16；頁碼：1536 頁 33 行。古文に竜・龒と作る。『唐韻』『集韻』力鍾切、『韻会』『正韻』盧容切、音は籠。『説文』に「龍は鱗虫の長なり。能く幽れ能く明れ、能く細れ能く巨れ、能く短れ能く長し。春分にして天に登り、秋分にして淵に潜る。」『広雅』に「鱗あるを蛟龍と謂い、翼あるを応龍と謂い、角あるを虬龍と謂い、角なきを螭龍と謂い、未だ天に昇らざるを蟠龍と謂う。」『本草註』に「龍は耳聴こえず、故に之を龍と名づく。」『易・乾卦』に「時に乗じて六龍を御して天を行く。」また星宿の名。『左伝・僖公五年』に「龍尾伏辰。」『疏』に「角・亢・氐・房・心・尾・箕、此れ蒼龍の七宿を成す。」また『襄公二十八年』に「龍星は宋・鄭の分星なり。」また山の名。龍門山は河東に在り、『禹貢』に見ゆ。龍山は『山海経』に見ゆ。封龍山は『括地志』に見ゆ。また地名。『左伝・成公二年』に「斉侯我が北鄙を伐り、三日にして龍を取れり。」『註』に「龍は魯の地名、泰山博県の西南に在り。」また『前漢・地理志』に「燉煌郡に龍勒県を置く。」また官名。『左伝・昭公十七年』に「太皡氏は龍を以て紀となす、故に龍師を立て、龍を以て官を名づく。」また句龍。『左伝・昭公二十九年』に「共工氏の子に句龍あり。」また馬の名。『周礼・廋人』に「馬八尺以上を龍と為す。」『礼記・月令』に「蒼龍に乗ず。」また龍輔、玉の名。『左伝・昭公二十九年』に「魯の昭公、公衍に羔裘を賜ひ、龍輔を以て斉侯に献ぜしむ。」また草の名。『詩・鄭風』に「隰に游龍あり。」『陸璣・草木疏』に「また馬蓼と曰ふ。水沢中に生ず。今の人、小葒草と謂う。」また神の名。『山海経』に「燭龍という神あり。」『屈原・離騒』に「日安不到、燭龍何照。」また姓。漢に龍且あり。また複姓。夏の関龍逢は豢龍氏の後なり。漢の御史擾龍羣は劉累の後なり。また人名。奢龍は黄帝の臣。『管子・五行篇』に「奢龍東方を弁ず、故に土師と為す。」また舜の臣の名。『書・舜典』に「帝曰く、龍、朕命ずるに汝を納言と為す。夙夜朕の命を出纳し、朕の言を壅ぐことなかれ。」また『広雅』に「龍は君なり。」また『広韻』に通ずるの義。また『玉篇』に尊ぶの義。『詩・商頌』に「何天之龍。」箋に「我等栄えてこれを受ける。」『毛伝』に本音に読む。『朱伝』に寵愛の義。また『玉篇』に和順の義、萌生の義。また『正韻』に寵と同じ。『詩・商頌・何天之龍』の釋文に「鄭玄は寵と読み、栄名の義。」按ずるに、朱熹の注は叶音として扱う。また『正韻』に曨と読む。『孟子』に「或問乎曾西曰、吾子と子路と孰賢。曾西艴然として曰く、吾先君子之所畏也。…（略）…有人焉、利を壟断す。」また『集韻』『韻会』に莫江切、音は厖。『集韻』に黑白雑色の義。『周礼・冬官考工記』に「玉人が上公の為に龍を作る。」『註』に「雑色玉を謂う、純色にあらず。」また叶音に蒲光切、音は龐。『易・坤卦』に「故に龍と称す。」上の「陽に嫌う」の陽と韻を協す。『揚雄・解嘲』に「鴟梟を抱きて鳳凰を笑い、壁虎を執りて神亀・飛龍を謗る。」『説文』に「肉飛ぶ形の如し、省ける童を声と為す。」『徐鉉曰』に「蜿蜒飛動するが如し。」考証：『爾雅・釈畜』に「馬八尺を龍と為す。」謹んで考証するに、『爾雅』は駥と作り龍を作らず。今『周礼・廋人』の「馬八尺以上を龍と為す」に改む。