【亥集上】【骨部】骨；康煕筆画：10；頁碼：1447 頁 25 行 【唐韻】【韻会】古忽切【集韻】吉忽切、音はつ。 【説文】肉の核なり。 【釈名】骨とは滑なるなり。骨は堅硬にして滑潤なり。 【霊枢経】腎は骨を主り、筋脈を舒張して髄を生じ、以て身体を支う。 【周礼・天官・疾医】酸味を用いて骨を滋す。 【注】酸は木の味なり。樹根の地に立つこと骨に似たり。 【疏】人の骨骼の肉中に立つが如きを謂うなり。 【列子・天瑞篇】精神は天に属し、骨骸は地に属す。天に属する者は清軽にして離散し、地に属する者は重濁にして凝聚す。 又祭祀に用いる牲畜の骨を指す。 【礼記・祭統】凡そ祭祀の俎を作るには、骨を以て主体とす。 【儀礼・郷射礼注】肉を骨と名づくるは、骨を貴ぶが故なり。 又姓なり。 【隋書・骨儀伝】骨儀は京兆長安の人なり。 又【唐書・東夷伝】新羅国、其の族に第一骨・第二骨の名号あり、以て自ら身分を別つ。 又苦骨あり、苦参の別名なり。 又多骨あり、白豆の別名なり。【本草綱目】に見えたり。