【子集上】【丿字部】之;康熙笔画:4;页码:页82第04古文【唐韵】【正韵】止而切【集韵】【韵会】真而切,音枝。【说文】出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。【玉篇】是也,适也,往也。【礼·檀弓】延陵季子曰:若气,则无不之也。又于也。【礼·大学】之其所亲爱而辟焉。【注】之,适也。【朱传】犹于也。又语助辞。【书·金縢】礼亦宜之。【礼·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。【诗·周南】之子于归。【注】之子,是子也。又变也。【易传】辞也者,各指其所之。【孙奕示儿编】之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。【诗·鄘风】之死矢靡他。又遗也。【扬子·法言】或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。【注】言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出【姓苑】。又【郝敬读书通】凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。【诗·唐风】舍旃舍旃。又【魏风】上慎旃哉。与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又【韵补】叶职流切,音周。【楚辞·九章】吕望屠于朝歌兮,宁戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:【礼·文王世子】冬亦如之。谨照原文改秋冬亦如之。
康熙字典白话版
之:这个字表示“出”,就像草木生长时,茎和枝条逐渐变大。这个字还有其他意思,如“是”、“适”、“往”等。在古文中,这个字可以作为语助词,表示“於”。此外,这个字还可以表示变化、到达、遗留等意义。有时候,这个字也可以作为姓氏。在不同的语境中,这个字可能表示不同的意义和功能。