【酉集中】【豕字部】豫;康熙笔画:16;页码:页1197第20
古文【广韵】【集韵】【类篇】【韵会】羊洳切【正韵】羊茹切,读音同“预”。大象一类。【说文】指特别大的象,贾侍中解释说,这种象不伤害其他生物。又【尔雅·释诂】是安定的意思。【又】是快乐的意思。【玉篇】是懈怠、安逸的意思。【正韵】是喜悦的意思。【易·豫卦疏】之所以叫“豫”,是取安逸快乐的含义,因为和顺地行动,行动不违背众人,众人都喜悦安乐。【书·太甲】不要经常安逸懈怠。【诗·小雅】安逸享乐没有尽头。又【增韵】是巡游的意思。【孟子】春天巡视叫“游”,秋天巡视叫“豫”,这是诸侯的法度。【张衡·东京赋】在秋天巡游以视察收成。【註】秋天出行叫“豫”。又【尔雅·释言】是次序、条理的意思。【疏】事情预先有准备,也就有了条理。【玉篇】是提早、预先准备的意思。【易·旣济】君子考虑到祸患而预先防备它。【礼·学记】在事情未发生之前就加以禁止叫做“豫”。【中庸】凡事预先有准备就能成功。【註】指平素就确定、准备好。【玉篇】有时也写作“预”。又【尔雅·释诂】是满足、厌倦的意思。又指参与。【正韵】与“与”相通。【後汉·东夷传】楚灵王在申地会盟,也来参与盟誓。【宋书·王弘传】让出身低微没有名望的人,参与国家有实际职权的任职。又“犹豫”,是两种野兽的名字,生性多疑。凡是人遇到事情迟疑不决的,就借它们来比喻。【史记·吕后纪】计划犹豫不决没有做出决定。【礼·曲礼】写作“犹与”。【註】“与”,本也写作“豫”。【疏】“犹”,是猴类。“与”,是象类。这两种野兽都进退多疑,人多疑惑不决就像它们。又是州名。【书·禹贡】荆山和黄河之间是豫州。【疏】西南到荆山,北面到黄河。【释名】豫州在九州之中,是京城东都所在的地方,常常安定快乐。【晋书·地理志】“豫”,是舒展的意思,说的是承受了中和之气,性情安详舒泰。舒的读音同“豫”。【广韵】秦朝时是三川郡。汉朝时是河南郡。后魏设置同州,又改为豫州。又是姓氏。【潜夫论】豫氏,原本是姬姓。晋国智伯的家臣豫让。又【集韵】读音为词夜切,音同“谢”。与“榭”相通。【仪礼·鄕射礼】如果是“豫”(指州学),箭就钩着楹柱向内侧射;如果是“堂”(指乡学),箭就由楹柱向外侧射。【註】“豫”,读音如同成周“宣榭”的“榭”,现在说“豫”,指的是州学。一说与“堂序”的“序”意思相同。又【集韵】读音为商居切,音同“书”。与“舒”相同。是伸展的意思。
康熙字典白话版
豫:康熙笔画数为16,页码1197第20。古文中的发音为羊洳切、羊茹切,音预。象类。
说文解字中提到,豫是象类中较大的动物,贾侍中说它不会伤害其他物体。尔雅·释诂中提到豫代表安宁。还有其他含义,如快乐、怠慢、安逸等。玉篇中提到豫表示早、提前准备。易经·豫卦疏中提到豫表示逸豫,意味着和顺行动,不违背众人,使大家愉悦。尚书·太甲中提到不要总是豫怠。诗经·小雅中提到逸豫无期。孟子中提到一游一豫,作为诸侯的榜样。张衡的东京赋中提到度秋豫以收成。尔雅·释言中提到豫表示叙述。玉篇中还提到豫表示早、提前准备。易经·既济中提到君子应提前预防患难。礼记·学记中提到预防未发生的事情称为豫。中庸中提到凡事豫则立,表示提前做好准备。尔雅·释诂中还提到豫表示厌、参与。正韵中提到豫与与通。
后汉书·东夷传中提到楚灵王会申,也来豫盟。宋书·王弘传中提到以私贱无名之人,豫公家有实之任。豫还有犹豫的意思,表示两种动物,性格多疑。人们在遇事迟疑不决时,常借用豫来比喻。史记·吕后纪中提到计犹豫未有所决。礼记·曲礼中提到作犹与。疏中提到与,本亦作豫。犹,玃属;与,象属。两种动物都迟疑进退,人们多疑惑时也类似它们。豫也是州名,尚书·禹贡中提到荆河惟豫州。释名中提到豫州位于九州之中,京师东都所在,常安豫。晋书·地理志中提到豫表示舒展,意味着中和之气性理安舒。广韵中提到秦朝设三川郡,汉朝设河南郡,后魏设同州,又改为豫州。豫也是一个姓氏,潜夫论中提到豫氏,本姬姓,晋智伯臣豫让。集韵中提到词夜切,音谢,与榭通。仪礼·乡射礼中提到豫则钩楹内,堂则由楹外。注中提到豫,读如成周宣榭之榭,今言豫者,指州学。还有一种说法是与堂序之序同。集韵中还提到商居切,音书,与舒同,表示伸展。