【午集上】【玉字部】王；康熙笔画：4；页码：页727第02【广韵】【集韵】【韵会】读作“雨方切”，音同“徨”。【广韵】解释为：大，君主，天下效法的对象。【正韵】解释为：主宰，天下归附向往的称为王。【易·坤卦】中有“或从王事”。又【随卦】中有“王用享于西山”。【书·洪范】中说“无偏无党，王道荡荡”。【诗·小雅】中说“宜君宜王”。【注】解释：君，指诸侯。王，指天子。按：秦汉以后，凡是诸侯都称为王，天子的伯叔兄弟分封在外的也称为王。又，诸侯定期朝见天子称为“王”。【诗·商颂】中说“莫敢不来王”。【笺】解释：世世朝见称为王。又，凡是尊称也可称为王。【尔雅·释亲】中说：父亲的父亲称为王父，父亲的母亲称为王母。又，法王、象王，都是佛的称号。【华严偈】中说“象王行处落花红”。【岑参诗】中说“况值庐山远，抽簪礼法王”。【注】解释：法王，是佛的尊号。又，是一个姓氏。又，【谥法】中说：仁义所归向的人称为王。又，王屋，是山名。【书·禹贡】中说“至于王屋”。【疏】正义曰：王屋山在河东垣县东北。又，是一种弓的名称。【周礼·冬官考工记】中“弓人”篇说：弓体向外弯曲的弧度小，向内弯曲的弧度大，称为王弓之类的弓。又，王连，是远志的别名。见【博雅】。夫王，是芏草。见【尔雅·释草疏】。又，王鴡，是一种鸟名。【尔雅·释鸟】中说：鴡鸠，就是王鴡。【注】解释：属于雕类，现在江东地区叫它鹗。又，王鲔，是一种鱼名。【周礼·天官·人】中说“春献王鲔”。【注】解释：王鲔，是鲔鱼中体型大的。又，是一种蛇名。【尔雅·释鱼】中说：蟒，就是王蛇。【注】解释：蟒，是蛇中最大的，所以称为王蛇。又，是一种虫名。【尔雅·释虫】中说：王蛈蜴。注：就是螲蟷，像蜘蛛，生活在洞穴中，洞口有盖。现在河北人叫它蛈蜴。《博雅》中说：虎，就是王蝟。又，【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】读作“于放切”，音同“旺”，意思是称王、称霸。【正韵】解释：凡是拥有天下的人，别人称他为“王”，读平声。根据他本人统治天下而言称为“王”，读去声。【诗·大雅】中说“王此大邦”。【笺】解释：王，统治的意思。【释文】注音：王，读作“于况反”。【前汉·高帝纪】中说“项羽背约而王君王于南郑”。【师古注】解释：上一个“王”字，读作“于放反”。又，【广韵】解释为：兴盛。【庄子·养生主】中说“神虽王，不善也”。【注】解释：是说心神旺盛。【释文】注音：王，读作“于况反”。又，读音同“往”。【诗·大雅】中说“昊天曰明，及尔出王”。【传】解释：王，意思是前往。【朱注】注音：读作“往”。按：“王”字本来是古文的“玉”字。详细注释见部首部分。考证：【尔雅·释亲】中“父之母曰王母”。谨按原文改为“父之妣为王母”。【周礼·冬官考工记】中“王弓”。【注】“往体寡来体多曰王”。谨按原文改为“弓人，往体寡，来体多，谓之王弓之属”。又，虫名。【尔雅·释虫】中“虎，王蝟也”。谨在“又虫名尔雅释虫”下增加“王蛈蜴。注：即螲蟷，似鼄，在穴中，有盖。今河北人呼蛈蜴。”二十二字。又按“虎王蝟也”不是《尔雅》原文，查证属于《博雅》，谨按照原书增加“博雅”二字。【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】“于放切，徨去声。霸王”。谨按：“王”读“于放切”，“徨”读“胡光切”，“王”不是“徨”的去声，现将“徨去声霸王”五字改为“音旺霸王也”。