【丑集中】【士字部】寿;康熙笔画:14;页244古文【唐韵】【集韵】承咒切,音绶。【说文】长久的意思。凡是年龄年岁都可以称为寿。【书·君奭】上天赐予长寿与公平。【诗·大雅】制作召公的考(祭祀用器),祝愿天子万寿无疆。【左传·僖三十二年】你知道什么,中等寿命。【注】上等寿命一百二十岁,中等寿命一百岁,下等寿命八十岁。【董子繁露】寿,就是酬报的意思。寿命有长有短,是由于保养有得有失。【前汉·王吉传】内心有尧舜那样的志向,那么身体就会有赤松子、王子乔那样的长寿。又指用金银布帛赠送给别人称为寿。【史记·刺客传】严仲子奉上。黄金百镒,为聂政的母亲祝寿。又是星宿名。【尔雅·释天】寿星,就是角宿和亢宿。【注】星宿的次序从角宿亢宿开始,它们是众列宿之长,所以称为寿。又是地名。平寿,是卫国的下等城邑。【左传·昭二十年】卫侯在平寿,寿州古代属于淮南,春秋时期是吴国、楚国、蔡国的地方,战国时被楚国兼并,考烈王迁都到这里,称为郢都。灵寿,古代中山国的城邑。【史记·魏世家】乐羊攻下中山国,魏文侯把灵寿封给他。汉寿,是亭名,在蜀地严道。曹操封关羽为汉寿亭侯。又是山名。【史记·五帝纪】舜在寿山制作各种用具。又有寿山在福州侯官县,出产文石,可以制作印章,五种颜色都具备,只是艾绿色的比较少。【宋·黄干诗】石头因为纹理多而招致斧凿雕刻。又是水名。寿水,在太原寿阳县,它的源头有两个,一个出自要罗村,一个出自颉讫村,汇合后流入洞涡河。又是树木名。灵寿木,可以制作手杖。【山海经】灵寿树开花结果。【吕氏春秋】寿木的花朵。又是姓氏。是吴王寿梦的后代。又有常寿,是复姓。又【广韵】殖酉切【集韵】【韵会】【正韵】是酉切,读作雠的上声。【诗·豳风】酿造这春酒,用来祈求长寿。按:酒和寿都有韵脚,朱熹作叶音处理,是不对的。《正字通》受和授都有上声和去声两种读音,各种韵书分别记载在有韵和宥韵里,寿字也是这样,并不是寿读作受时,专属于上声,读作授时,专属于去声。
康熙字典白话版
【丑集中】【士字部】寿:康熙字典中的笔画数为14,所在页码为294第02古文。【唐韵】【集韵】发音为承咒切,音绶。【说文】寿表示长久。通常用来表示年龄或寿命。【书·君奭】中提到“天寿平格”。【诗·大雅】中说“作召公考,天子万寿”。【左传·僖三十二年】提到“中寿”,【註】解释说上寿为120岁,中寿为100岁,下寿为80岁。【董子繁露】认为寿是与养生有关的一种报酬,寿命的长短取决于养生的得失。【前汉·王吉传】提到,如果心怀尧舜之志,那么身体就会拥有松乔之寿。另外,赠送金帛给别人也称为寿。【史记·刺客传】中提到严仲子送给聂政母的“黄金百镒”作为寿礼。寿也是星名,如【尔雅·释天】中的“寿星,角亢也”。此外,寿还是地名,如平寿、灵寿等。寿山是一座山,寿水是一条河,灵寿木是一种木头。寿也是一个姓氏,如吴王寿梦的后代。常寿是复姓。关于寿字的发音,【广韵】、【集韵】、【韵会】和【正韵】都表示是酉切,雠上声。【诗·豳风】中的“以介眉寿”表明寿和酒都有韵,朱子认为寿是叶音,但实际上寿字有上去两个音,诸韵书分别记载了宥二个韵,寿字并非寿读若受,而是专属上声,读若授则专属去声。