【戌集下】【食字部】食；康熙笔画：9；页码：页1415第29 古文“餐”字。【唐韵】音乘力切【集韵】【韵会】音实职切，读音同“蚀”。【说文】解释为“一米”。【玉篇】指饭食。【增韵】指菜肴饭食。又指吃、茹、啖。【释名】食，就是殖，用来使自己生长繁殖的东西。【古史考】古时候人们连毛带血地生吃鸟兽，燧人氏钻木取火后，人们才开始把肉裹起来烤着吃，这叫“炮”。到神农氏时，人们才吃谷物，把米放在烧热的石头上烤熟了吃。到黄帝时，才有了锅和甑，用火煮熟食物的方法才完备了。【易·需卦】君子因此饮食宴乐。【书·益稷】和稷一起播种，为百姓解决难以获得食物的问题，提供新鲜的鱼鳖等食物。【传】在百姓难以获得食物的地方，就与稷一起教百姓播种，疏通河流有鱼鳖，让百姓有新鲜的鱼鳖可吃。又【书·洪范】只有君主才能享用玉食。【注】指珍美的食物。又指食禄（俸禄）。【礼·坊记】君子与其让俸禄超过人的才能，宁可让人的才能超过俸禄。又祭祀称为血食。【史记·陈涉世家】在砀地设置三十户人家看守坟墓，至今（指司马迁时代）仍在享受祭祀。又喝酒也称为食。【前汉·于定国传】于定国喝酒，喝到好几石也不醉。又耳食（比喻轻信传闻）。【史记·六国表】学者被自己的见闻所局限，看到秦朝占据帝位时间短，不考察它的来龙去脉，就都来讥笑它，不敢称道，这和用耳朵吃饭没什么两样。又目食（比喻只图好看）。【宋史·司马光传】饮食是用来品尝味道的，合口味就好。世上的人拿果品糕饼雕刻它，涂上红红绿绿的颜色，作为盘案上的玩物，这难道不是用眼睛吃吗？又（把话）吐出来再吞回去叫食（指说话不算数）。【书·汤誓】我不会食言。【左传·僖公十五年】我如果吞回我的话，就是背弃天地。【尔雅·释诂】食，是虚伪的意思。【疏】说了不做，就像食物被消化完一样，所以通常把虚伪的话叫做食言，因此这里解释“食”为“伪”。又蛊惑称为食。【管子·君臣篇】英明的君主在上，宠幸的小臣不能蛊惑他的意志。又消解、消除。【左传·哀公元年】伍员说：以后即使后悔，也无法消除了。【注】食，就是消解。又【书·洛诰】于是在涧水东、瀍水西的地方占卜，只有洛地（的卜兆）应验了。【传】占卜一定要先用墨画龟甲，然后烧灼，兆纹顺着墨线裂开叫“食墨”。又日食，月食。【易·丰卦】月亮圆满了就会亏缺（发生月食）。【春秋·隐公三年】发生了日食。又【左传·襄公九年】晋侯问士弱说：我听说，宋国发生火灾，这时候才知道有天道，是什么缘故？士弱回答说：古代的火正（掌火之官）祭祀时，有时用心宿陪祭，有时用柳宿陪祭，以便根据时节放出或收回火种。又【礼·檀弓】我死了，就选择不能耕种的土地来埋葬我。【注】不食，指不能开垦耕种。又【前汉·外戚传】房与宫“对食”。【注】应劭说：宫女们自己互相结为夫妇，叫做“对食”。房和宫，是两个人的名字。又【扬子·方言】食阎，是劝说的意思。南楚一带凡是自己本不想高兴而旁人使他高兴，本不想发怒而旁人使他发怒，叫做“食阎”。又寒食，节日的名称。【荆楚岁时记】距离冬至一百零五天，就会有疾风暴雨，称为寒食节。又大食，国名，在西域波斯国西边，都城在婆罗门，兵器锋利，勇于野外战斗。又【广韵】一种游戏名称。属于博戏一类。又姓。汉代有食子通。【希姓录】后汉有食于公。又【集韵】音祥吏切【正韵】音相吏切，读音同“寺”。【论语】有酒食，先给长辈吃。【礼·曲礼】食物放在人的左边。【注】食，指饭一类。又粮食。【周礼·地官·廪人】（负责）分发、救济、赏赐和官府按月发放的口粮。又拿食物给人吃。【诗·小雅】给他喝，给他吃。【礼·内则】国君的嫡子出生，要占卜选择士人的妻子或大夫的妾来喂养他。【注】食指哺乳喂养。【左传·文公元年】谷（人名）喂养你。【注】食，是抚养的意思。又【广韵】【集韵】【韵会】音羊吏切，读音同“异”。【广韵】人名用音。汉代审食其、郦食其。【荀悦·汉纪】写作“异基”。又叶音式灼切，读音同“烁”。【易林】三条河一起汇合，水势汹涌奔腾。毁坏我王室，百姓困于食物。考证：【易·需卦】君子以饮食晏乐。谨按原文“晏”改为“宴”。【宋史·司马光传】世人取果饵雕刻之，朱缘之。谨按原文“朱缘之”改为“朱绿之”。【尔雅·释证】食，伪也。【疏】言而不行，如日之消尽，故通谓伪言为食言。谨按原文“如日”改为“如食”。【左传·襄公九年】古之火正或食于心或食于咮，以出纳火。谨按原文“出纳”改为“出内”。【周礼·地官·廪人】廪人周赐稍食。谨按“廪人”二字不应当重复。谨按原文“廪人周赐稍食”改为“匪颁周赐稍食”。