祀

发音
五行
吉凶
笔画8 画

基本信息

发音
五行
吉凶
偏旁
简体笔画 7 画
繁体笔画 8 画

起名含义

祀字用于人名寓指传承文化、尊崇先祖、敬天法祖之义。

康熙字典解释

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【午集下】【示字部】祀;康熙笔画:8;页码:页840第01古文【唐韵】详里切【集韵】【韵会】象齿切【正韵】详子切,音似。祭也。【书·洪范】八政,三曰祀。【礼·祭法】圣王制祭祀,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。又【月令】春祀户,夏祀灶,秋祀门,冬祀行,中央土,祀中溜。又【祭法】王为群姓立七祀,诸侯为国立五祀,大夫立三祀,适士二祀,庶士庶人一祀。又年也。【书·伊训】惟元祀。【传】取四时祭祀一讫也。【释名】殷曰祀。祀,巳也。新气升,故气巳也。又【孝经·士章疏】祀者,似也。似将见先人也。又叶夷益切,音亦。【诗·小雅】以为酒食,以享以祀。叶上翼下福,福音壁。又叶养里切,音以。【诗·大雅】克禋克祀,以弗无子。【司马相如·封禅颂】孟冬十月,君徂郊祀,驰我君舆,帝用享祉。又叶详兹切,音祠。【参同契】累土立坛宇,朝暮敬祭祀。鬼物见形象,梦寐感慨之。【集韵】或作。

康熙字典白话版

【午集下】【示字部】祀;康熙字典笔画数:8;页码:第840页第01个古文。【唐韵】详里切,【集韵】【韵会】象齿切,【正韵】详子切,发音类似于“似”。祀表示祭祀。《尚书·洪范》中提到八政,第三政为祀。《礼记·祭法》中提到,圣王制定祭祀制度,以法施于民则祭祀,以死者勤于事则祭祀,以劳定国则祭祀,能抵御大灾害则祭祀,能防御大患则祭祀。另外,《月令》中提到春秋冬季分别祭祀户、竈、门、行以及中央土,祀中霤。《祭法》中还提到,君王为百姓设立七祀,诸侯为国立五祀,大夫立三祀,适士二祀,庶士庶人一祀。祀也指年。《尚书·伊训》中提到“惟元祀”,意为一年四季的祭祀。《传》中解释为祭祀一讫。《释名》中提到殷代称祀为“似”,表示新气上升,故气已逝。《孝经·士章疏》中提到祀者,似也,表示好像将要见到祖先。还有叶音“夷益切”,发音类似于“亦”。《诗经·小雅》中提到“以爲酒食,以享以祀”,叶上翼下福,福音壁。还有叶音“养里切”,发音类似于“以”。《诗经·大雅》中提到“克禋克祀,以弗无子”。司马相如的《封禅颂》中提到“孟冬十月,君徂郊祀,驰我君舆,帝用享祉”。还有叶音“详兹切”,发音类似于“祠”。《参同契》中提到“絫土立坛宇,朝暮敬祭祀。鬼物见形象,梦寐感慨之”。《集韵》中还提到或作为祀的别字。

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