【戌集上】【门字部】门；康熙笔画：8；页码：页1329第53 【唐韵】音莫奔切【集韵】【正韵】音谟奔切【韵会】音谟昆切，读音同“扪”。 【说文】“闻”的意思。字形由两个“户”组成，是象形字。 【玉篇】人进出所经过的地方。在堂屋房间的叫“户”，在区域边界的叫“门”。 【博雅】门，有守卫的作用。 【释名】是“扪”的意思。是说在外面能被别人摸到。 【易·同人】“同人于门”。 【注】心中没有偏私吝啬，通达于大同境界，走出门去所见皆同，所以说“同人于门”。 【书·舜典】“宾于四门，四门穆穆”。 【传】四门，指四方之门。 【礼·月令】孟秋之月，祭祀门神。 【周礼·天官·掌舍】设置帷帐为宫，树立旌旗以标示门。 【注】天子出行途中休息饮食时，张设帷帐作为临时宫室，树起旌旗来标示门的位置。 【又】设置兵车围成宫，用车辕标示门。 【注】天子在险阻之地住宿时，用兵车作为屏障，就把车辕仰起以标示门。现在将军府署也称为辕门、牙门。 【楚辞·九辩】君王之门有九重。 【注】天子有九门：关门、远郊门、近郊门、城门、皋门、雉门、应门、路门、寝门，也叫库门。 又有谯门，指城上建造的用于瞭望的高楼。 【前汉·陈胜传】只有郡丞在谯门中与之作战。 又有桥门，指国学的门。 【后汉·儒林传】环绕桥门来观看听讲的人，大概要以亿万来计算。 又有师门。 【后汉·桓荣传】对上能通晓经书要义，对下能离开家思念故乡，来向老师门庭致谢。 【通鉴】唐代狄仁杰，曾经推荐姚元崇等数十人。有人对他说：天下的桃李，都在您的门下了。 【正字通】世家大族显赫称为门望。韩显宗的奏疏说，门望是祖先留下的功业。 凡是事物的关键处，都称为门。 【易·系辞】是道义的门户。 【疏】事物合宜得当，都是从此易理而来，所以说“道义之门”，意思是（易理）是通往道义的门户。 【老子·道德经】是一切奥妙的门径。 期门，指勇士。 【后汉·谯玄传】皇帝开始设置期门，多次微服出行。 【注】据《前汉书》记载，汉武帝微服出行，常与侍中、常侍、武骑，以及待诏的、北地良家子弟中善于骑射的人，约定在殿门会合，所以有“期门”的称号，就是从这里开始的。汉成帝微服出行也是这样，所以说“始”。 【班固·西都赋】期门、佽飞这些勇士，排列兵刃，聚集弓箭。 又是官名。 【周礼·地官】有司门一职，祭祀用的牛牲拴在那里，由监门负责喂养。 【后汉·百官志】黄门侍郎，俸禄六百石，掌管侍从在皇帝左右，供职宫中。 【又】门大夫，俸禄六百石。 【注】《汉官》说：门大夫二人，从四府的属官中选拔。 【周礼·春官·小宗伯】那些嫡子，都称为门子。 【注】是将来要代替父亲主持门户的人。 【左传·襄公十一年】大夫和各部门的嫡子不要顺从。 又是地名。 【左传·襄公二十七年】托身于木门。 【注】木门，是晋国地名。 【史记·项羽本纪】四十万军队在新丰鸿门。 【孟康注】在新丰东边十七里。 【秦本纪】在石门打败三晋的军队。 【一统志】在平阳府解州东南的白径岭，越过中条山，通往陕州的道路，山岭高耸入天，左右两侧如墙壁矗立，中间狭窄得容不下车轨，名叫石门。 又有雁门，是郡名。见【前汉·地理志】。 又是山名。 【书·禹贡】从积石山乘船，到达龙门。 【传】龙门山在黄河以东的西边地界。 【后汉·逸民传】庞公携带妻子儿女，登上鹿门山。 【正字通】北方北极的山叫寒门。《后汉书·光武帝纪》寒门注，师古说：现在的冶谷距离甘泉八十里，盛夏时节也很寒冷。 又是星名。 【史记·天官书】它南北的两颗大星叫南门。 【注】南门两颗星，在库楼南天区的外门，如果明亮则氏羌会来进贡。 【天文志】太微垣南面四星是执法星，中间是端门，左右是掖门。 又是姓氏。公卿的儿子，用六艺来教育，称为门子。后来以此作为姓氏，后魏有门文爱。 又有东门、西门、雍门、木门，都是复姓。 【左传·宣公十八年注】襄仲住在东门，所以叫东门氏。 又是乐舞名。 【周礼·春官·大司乐】用乐舞来教育国子，舞蹈有《云门》、《大卷》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。 【注】这是周朝所保存的六代乐舞。黄帝时的乐舞叫《云门》。 又是人名。 【史记·秦始皇纪】派卢生寻找羡门、高誓。 【注】羡门，是古代仙人。 【前汉·艺文志】《逢门射法》二篇。 【注】就是逢蒙。 【荀子·正论篇】羿和逢蒙，是天下善于射箭的人。 【正字通】僧人叫沙门、桑门。 【前汉·郊祀志】沙门，汉语意思是息心削发，断绝情欲，归于无为。 【韵补】叶音民坚切，读如“眠”。 【楚辞·远游】虚静地等待它啊，不要抢在它前面行动。万物能够有所成就啊，都从这“德”的门径而出。 又叶音眉贫切，读如“珉”。 【诗·邶风】我从北门走出来，心中忧愁深重。与下句的“贫”押韵。 【荀卿·云赋】来来往往昏暗不明，与那伟大的天神相通。出入非常频繁，没有人知道它的门径。 考证：【周礼·大司乐】舞蹈《云门》、《大卷》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。谨按照原文将“大磬”改为“大韶”。