【午集中】【目字部】相；康熙筆畫：9；頁碼：頁800第18 【唐韻】【正韻】念息良切，【集韻】【韻會】念思將切，讀音同“襄”。 【說文解字】解釋為：仔細察看。 又【廣韻】解釋為：共同。 【正韻】解釋為：互相。 【易·咸卦】說：陰陽二氣相互感應而彼此給予。 【公羊傳·桓三年】問：胥命是什么意思？答：就是互相盟誓。 【注】說：胥，就是相的意思。“相”與“胥”讀音不同但意義相通。 又解釋為：本質。 【詩·大雅】說：雕琢那花紋，本質是金玉。 又“相思”，是一種樹名。 【左思·吳都賦】提到“相思之樹”。 【注】說：是一種大樹。東冶那個地方有。 又【唐韻】【正韻】念息亮切，讀音同“襄”的去聲。 【爾雅·釋詁】解釋為：看。 【左傳·隱十一年】說：觀察時機而行動。 又【集韻】解釋為：輔助。 【易·泰卦】說：輔助成全天地化育之宜。 【書·立政】說：用以勉力輔助我們的國家。 又【爾雅·釋詁】解釋為：引導。 又解釋為：贊勉。 【注】說：就是稱贊勉勵。 【疏】說：《鄉飲酒禮》提到：相，就是一個人負責教導，也就是贊勉。 又【增韻】解釋為：司儀。 【周禮·春官·大宗伯】說：諸侯朝見天子會同，就擔任上相。 【注】說：相，是告訴君王禮儀。出去迎接賓客叫“儐”，進來告訴禮儀叫“相”。擔任“相”的人有五個，以卿為“上相”。 又【廣韻】解釋為：攙扶。 【禮·禮器】說：奏樂時有攙扶樂工的“相步”。 【注】說：就是攙扶盲人樂師。 又【小爾雅】解釋為：治理。 【左傳·昭九年】說：水是陰類，火是水的配偶，而楚國所治理的正是火事。 【注】說：楚國的先祖祝融，是主管火事的官。 又解釋為：選擇。 【周禮·春官·簭人】說：初春選擇占卜用的蓍草。 【注】說：就是重新選擇那些蓍草。 又指送杵的號子聲。 【禮·曲禮】說：鄰居有喪事，舂米時不喊號子。 【注】說：“相”，是用聲音來幫助用力，唱歌來幫助舂米，就像拉重物的人喊“邪許”一樣。 又指相術。 【左傳·文元年】說：內史叔服會給人看相。 又指月份名。 【爾雅·釋天】說：七月叫作“相”。 又指官名。 【呂覽】說：相，是百官之長。 【古三墳】說：伏犧氏時，上相是共工，下相是皇桓。 【前漢·百官公卿表】說：相國、丞相，都是秦朝設置的官職。 又有“計相”。 【史記·張丞相傳】說：張蒼升任為計相。 【注】說：專門主管國家戶籍、統計等賬冊。 又有“內相”。 【唐書·陸贄傳】說：陸贄擔任翰林學士時，被稱為“內相”。 又有“家相”。 【禮·曲禮】說：士人不直呼家相的名字。 【注】說：是主管家務的人。 又【周禮·春官】有“馮相氏”的官職。 【夏官】有“方相氏”的官職。 又指樂器。 【禮·樂記】說：用“相”來調節音樂的治亂。 【注】說：“相”就是“拊”。也用來節制音樂，用皮革做外表，里面填充糠。糠，又叫“相”，因此得名。 又指星名。 【石申星經】說：相星在北極斗宿的南邊。 又有江神，名叫奇相。見于【博雅】。 又太史部門有“相風竿”。 【傅休奕相風賦】說：用靈鳥作標識，用金虎來鎮守。用以測知祥風，用以占卜吉兇。 【古今注】寫作“伺風鳥”，是夏禹制作的。 又指藥名。 【本草綱目】說：“相”是麻黃的別名。“相鳥”是馬蘭的別名。 又指地名。 【商書序】說：河亶甲居住在“相”。 【注】說：在黃河以北。現在的魏郡有相縣。 又指州名。后魏設置相州，唐代稱為鄴都。 又指姓氏。 【后漢·南蠻傳】說：武落鐘離山有四個姓氏，其中一個姓“相”。 【后秦】有相云。 【北齊】有相愿。 又有復姓：相里、務相、空相、熊相、倚相、京相、沂相。 又【字匯補】讀音同“禳”。 【禮·祭法】說：“相近”于坎壇，是祭祀寒暑之神。 【注】說：“相近”應當是“禳祈”的意思，王肅又寫作“祖迎”。 又葉音思必切，讀音同“悉”。 【杜甫·漫興絕句】說：好像春風故意欺負我，夜里吹斷了好幾枝花。 【陸游詩話】說：白居易用“相”字，多讀作思必切，例如“為問長安月，如何不相離”就是這樣。這首詩里的“相欺”，也應該讀作入聲。 【說文解字】引用易緯的文字說：地上可以觀看的，沒有比樹木更值得觀看的，所以字形由“目”和“木”組成。 【正字通】說：相，俗字寫作“”，這是轉注。“相”，讀音思將切，是仔細察看的意思。“”，讀音莫卜切，是眼睛不明的意思。把“相”分為兩個字，是不對的。