【酉集下】【辵字部】適;康熙筆畫:18;頁1256【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】施只切,音釋。【說文】之也。【廣韻】往也。【正韻】如也,至也。【詩·鄭風】適子之館兮。【禮·曲禮】將適舍,求毋固。又【廣韻】樂也。【正韻】安便也,自得也。【詩·鄭風】適我愿兮。【莊子·大宗師】適人之適,不自適其適。又從也。【書·多士】惟我事不貳適。【注】言割殷之事無私心,一于從帝而無貳也。【左傳·昭十五年】民知所適。又【正韻】適然,猶偶然也。【書·康誥】乃惟眚災適爾。【注】適,偶也。又事之常然者。亦曰適然。【前漢·賈誼傳】以是為適然耳。又【韻會】適來,猶爾來也。又甫爾之辭。【唐書·武元衡傳】適從何來。又【廣韻】善也。【韻會】貢得其人曰適。【前漢·武帝紀】貢士有一適,再適,三適。又【正字通】關西謂補滿曰適。【前漢·黃霸傳】馬不適士。【注】馬少士多,不相補滿。又【玉篇】女子出嫁也。又【廣韻】都歷切【集韻】【韻會】丁歷切,音嫡。與嫡同。【詩·大雅】天位殷適。【注】殷適,殷之嫡嗣也。【禮·檀弓】扶適子,南面而立。又適士,上士也。【禮·祭法】適士二廟。又適室,正寢也。【禮·檀弓】哭之適室。又【韻會】主也,專也。【論語】無適也。【詩·衛風】誰適為容。又【小雅】誰適與謀。又【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切,音狄。與敵同。【禮·燕義】君獨升立席上,西面特立,莫敢適之義也。【史記·田單傳贊】始如處女,適人閉戶。后如脫兔,適不敢距。又【集韻】陟革切,音謫。與謫同。【詩·商頌】勿予禍適。又《孟子》人不足與適也。又【集韻】他歷切,音惕。適適然,驚貌。【莊子·秋水篇】適適然驚。又【集韻】之石切,音只。往也。又葉式吏切,音世。【揚子·太經】銳首銳于時,得其適也。銳東亡西,不能回避也。又葉式列切,音設。【韓愈·進學解】紆余為姸,卓犖為杰。較短量長,惟器是適。又葉施灼切,音爍。【陸機·演連珠】煙出夫火,非火之和。情生于性,非性之適。故火壯則煙微,性充則情約。考證:【賈誼·治安策】以是為適然耳。謹照原書改前漢賈誼傳。【前漢·王霸傳】軍馬不適亡。【注】馬少士多,不相補滿。謹按黃霸傳又發騎士詣北軍為句,馬不適士為句,軍馬二字不連讀。今照原文王霸改黃霸。馬上去軍字。亡字改士字。【禮·祭儀】適士二廟。謹照原書祭儀改為祭法。【禮·燕儀】君獨升立席上,西面特立,莫敢適之義也謹照原書燕儀改燕義。又與謫同。【詩·衛風】室人交徧適我。又【商頌】勿予禍適。謹按衛詩作謫不作適,此系誤引今省去。于勿予禍適下增引:又孟子人不足與適也。
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以下是將古文翻譯成白話文的結果:
【酉集下】【辵字部】適;康熙筆畫:18;頁碼:頁1263第34。【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】施隻切,音釋。【說文】之也。【廣韻】往也。【正韻】如也,至也。【詩·鄭風】適子之館兮。【禮·曲禮】將適舍,求毋固。又【廣韻】樂也。【正韻】安便也,自得也。【詩·鄭風】適我願兮。【莊子·大宗師】適人之適,不自適其適。又從也。【書·多士】惟我事不貳適。【註】言割殷之事無私心,一于從帝而無貳也。【左傳·昭十五年】民知所適。又【正韻】適然,猶偶然也。【書·康誥】乃惟眚災適爾。【註】適,偶也。又事之常然者。亦曰適然。【前漢·賈誼傳】以是爲適然耳。又【韻會】適來,猶爾來也。又甫爾之辭。【唐書·武元衡傳】適從何來。又【廣韻】善也。【韻會】貢得其人曰適。【前漢·武帝紀】貢士有一適,再適,三適。又【正字通】關西謂補滿曰適。【前漢·黃霸傳】馬不適士。【註】馬少士多,不相補滿。又【玉篇】女子出嫁也。又【廣韻】都歷切【集韻】【韻會】丁歷切,音的。與嫡同。【詩·大雅】天位殷適。【註】殷適,殷之嫡嗣也。【禮·檀弓】扶適子,南面而立。又適士,上士也。【禮·祭法】適士二廟。又適室,正寢也。【禮·檀弓】哭之適室。又【韻會】主也,專也。【論語】無適也。【詩·衞風】誰適爲容。又【小雅】誰適與謀。又【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切,音狄。與敵同。【禮·燕義】君獨升立席上,西面特立,莫敢適之義也。【史記·田單傳贊】始如處女,適人閉戸。後如脫兔,適不敢距。又【集韻】陟革切,音摘。與謫同。【詩·商頌】勿予禍適。又《孟子》人不足與適也。又【集韻】他歷切,音惕。適適然,驚貌。【莊子·秋水篇】適適然驚。又【集韻】之石切,音隻。往也。又葉式吏切,音世。【揚子·太經】銳首銳于時,得其適也。銳東亡西,不能迴避也。又葉式列切,音設。【韓愈·進學解】紆餘爲姸,卓犖爲傑。較短量長,惟器是適。又葉施灼切,音爍。【陸機·演連珠】煙出夫火,非火之和。情生于性,非性之