士字用于人名寓指才華橫溢、學識淵博、品德高尚之義。
【丑集中】【士字部】士:康熙字典里的筆畫數為3,所在頁數為242第38。在《廣韻》、《集韻》和《韻會》中,士的發音為鉏里切,音仕。四民中士為首。《詩·大雅》中有“譽髦斯士”之句。《禮·王制》中提到,選拔鄉里的秀士,升入司徒,稱為選士。司徒選拔選士中的優秀者,升入學,稱為俊士。升入司徒者不再征召鄉里,升入學者不再征召司徒,稱為造士。大樂正選拔造士中的優秀者,升入司馬,稱為進士。士也是官職的總稱。《書·立政》中有“庶常吉士”。《禮·王制》中提到天子的元士、諸侯的上士、中士和下士。孔安國說,士是理官,要了解事物的是非曲直。《書·舜典》中帝舜對皋陶說:“汝作士”。《左傳·僖二十八年》中提到士榮為大士。漢朝制度中,曾被剝奪公侯爵位的人稱為公士。《前漢·鄒陽傳》中有“武力鼎士”,指能舉鼎的人。《前漢·李尋傳》中有“拔擢天士”,指能知天道的人。《后漢·李業傳》中王莽任命業為酒士,當時官府賣酒,所以設有酒士。還有侍從之士,《通鑒》中提到唐杜如晦等十八學士,當時稱為登瀛州。士也指士兵,《左傳·丘甲注》中有“革車一乘,甲士三人,步卒七十二人”。《家語》中提到孔子在宋國時,匡人以甲士圍之。男子的通稱也有士,《詩·周頌》中有“有依其士”。女子有士行者稱為女士,《詩·大雅》中有“釐我女士”。《管子·牧民篇》中有士經,《注》解釋為士是事,經是常。《梵書》中提到釋子勤佛行者稱為德士,無上士。還有俗塐神像稱為木居士,《韓愈詩》中有“偶然題作木居士,便有無窮求福人”。《山海經》中提到大荒西有個國家叫淑士。還有士鄉,《后漢·鄭傳》中提到齊國設立士鄉。《注》解釋為管仲輔助桓公時,將國家分為二十一鄉,工商六鄉,士鄉十五。還有縣名勇士縣,屬天水郡,見《后漢·西羌傳》。士也是一個姓氏,陶唐的苗裔士蔿之后,為士氏,見《統譜》。還有復姓,漢士孫瑞,扶風人。與事相通,《書·洛誥》中有“見士于周”。《注》解釋為都來赴役。《詩·豳風》中有“勿士銜枚”。《注》解釋為現在可以不做行銜枚的事。還有葉主矩切,音雨。《詩·大雅》中有“赫赫明明,王命卿士”。葉下父,父音甫。《說文》中解釋士為事,數字從一開始,到十結束,取自一和十。《集韻》中本作。還有與仕相通。
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