【巳集下】【牛字部】牧；康熙筆畫：8；頁碼：頁698第16 【廣韻】【集韻】【韻會】莫六切，讀音為“目”。 【說文】本作“”，是養牛的人。字形由“攴”和“牛”組成。 【玉篇】畜養的意思。 【廣韻】放養、喂養的意思。 【揚子·方言】牧，就是飼喂。 【注】指的是放養、喂食牛馬。 【書·禹貢】萊夷這個地方從事放牧。 【傳】萊夷是地名，可以放牧。 【詩·小雅】你的牧人來了。 【周禮·地官·牧人】掌管飼養六牲并使其繁盛，以供給祭祀用的純色完整牲畜。 又【夏官·校人】夏季祭祀先牧。 【注】是最早養馬的人。 又，牧師掌管牧地。 【左傳·僖公二十八年】如果沒有外出的人，誰來捍衛放牧牛馬的人？ 【注】牛叫做牧，馬叫做圉。 又【哀公元年】少康擔任仍地的牧正。 又【爾雅·釋地】郊外叫做牧。 【疏】意思是那里可以放牧。《尚書·牧誓》說：周武王早晨到達商朝都城郊外的牧野于是誓師，指的就是這里。 【書傳】商紂王都城近郊三十里的地方名叫牧。 又【易·謙卦】謙而又謙的君子，用這種態度來培養自己的品德。 【注】牧，是修養、培養的意思。 又【小爾雅】牧，是治理、統轄的意思。 【揚子·方言】牧，是主管、監察的意思。 【韻會】是治理的意思。 【書·舜典】那個月里，于是舜每天接見四岳和各方諸侯長官。 【傳】指九州的州牧和監官。 又【呂刑】不是你們代替上天治理（百姓）嗎？ 【禮·曲禮】九州的長官，進入天子的王畿內自稱“牧”。 【周禮·天官·大宰】九種聯系民眾的方法，第一種叫做“牧”，憑借土地獲得民眾。 【注】牧，指州長。 【前漢·成帝紀】廢除部刺史官職，改設州牧。 又【詩·邶風】從郊外牧場采來茅草芽送我。 【傳】牧，指管理田地的官員。 又【禮·月令】舟牧檢查船只。 【注】是主管船只的官員。 又【周禮·地官·小司徒】于是丈量土地，按井田和牧地的制度劃分田野。 【注】低濕的地方，九夫之地為一牧，兩牧相當于一井。如今建造都鄙，授予民眾田地，有不用輪換的（上等田），有耕種一年休耕一年的（中等田），有耕種一年休耕兩年的（下等田），總的比率是兩份地相當于一份常年可耕之地，這就叫做井牧。 又【周禮·地官·遂師】劃分田界，按井牧法規劃田野。 【注】經牧，就是劃定田界和井田。 又【廣韻】役使的意思。 又【爾雅·釋畜】黑肚皮的牛，叫做牧。 【疏】牛肚子是黑色的名叫牧。 又【左傳·隱公五年】鄭國人入侵衛國的牧地。 【注】牧，是衛國城邑。 又，廣牧，是縣名。隸屬于朔方郡。見于【前漢·地理志】。 又，是人名。 【史記·黃帝紀】提拔風后和力牧。 【注】班固說：力牧，是黃帝的宰相。 又，是姓氏。 【風俗通】漢代有越巂太守牧稂。 又【集韻】莫候切，讀音為“茂”。是地名。 【尚書大傳】牧野。劉昌宗這樣讀。 又一說指畜牧。 【書·禹貢】是萊夷以及畜牧之地。《釋文》徐邈讀音為“目”，另一種讀音為“茂”。 又，葉音莫狄切。 【詩·小雅】我出動我的兵車，前往那郊外的牧地。從天子那里，命令我來到這里。召集那些車夫，叫他們裝載完畢。國家戰事多危難，形勢真是很緊急。“來”葉音六直切，“載”葉音節力切。 考證：【周禮·地官·牧人】掌管飼養六畜并使其繁盛……。謹按原文將“六畜”改為“六牲”。 【集韻】莫侯切，讀音為“茂”。地名。謹按原文將“莫侯切”改為“莫候切”。 【書·禹貢】萊夷及牧誓。《釋文》徐云，一音茂。謹按所引《禹貢》文字不全，謹照原文改為“萊夷及牧”。《釋文》徐邈讀音為“目”，另一種讀音為“茂”。