강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 961 페이지)
【미집중】【노자부】자; 강희 필획: 10; 페이지: 961 면 제 1 행.【광운】장야절,【집운】【운회】【정운】지야절, 음은 저.【설문】별사사 (일을 구별하는 사) 라. 백에서 성을 취함., 고문 여 자.【운회】지금'작'이라 쓴다.【옥편】어조사라.【증운】또한 즉물지사 (대상을 가리키는 말) 로, 피자 (저것), 여자 (이것) 와 같다.【역·건괘】원자는 선의 장 (長) 이라. 또【증운】또한'차 (이)'라. 무릇'이것'을 일컬어'자가'라 함은 옳다. 지금 속자에 많이'차 (이)'자를 쓰는데,'차'는 어전절로'맞이하다'는 뜻이다. 또【운보】장여절에 협음한다.【사기·진시황본기】인적이 미치는 곳에 신하 되지 않는 자가 없다.【주】색은'자'를'저 (渚)'에 협음한다 함.【초사·구가】방주를 꺾어 두약을 삼으니, 멀리 있는 자에게 주려 하노라. 시기를 갑자기 얻기 어려우니, 잠시 소요하며 용여하리라.【운회】'자'는 고문'저 (渚)'자이므로 여에서 성을 취함. 후인이'자'에 수변을 더하여'저 (渚)'를 만들어'자 (者)'와 구별하였으므로,'자'는 다만 어조사로만 쓰인다. 또 조가절에 협음한다.【묘습·만가】형용이 조금 쇠퇴하고, 이와 행실이 마땅히 떨어지리니, 예로부터 모두 그러함이거늘 누가 이를 떠날 수 있으리오. 또 지가절에 협음한다.【한유·노씨묘명】명이 몸과 같지 아니하니, 이를 어찌하리오. 이름을 묘석에 새겨 보는 자에게 고하노라. 또【운회】설문해자는 백에서 따랐으니 마땅히'작'이라 써야 할 것을 지금'작'이라 쓴다. 살피건대 설문해자는 백부에 실렸으나, 지금은 정자통에 병입되었다.'자'혹은 백에서 성을 취함., 고문 곤 자.